...少冲，主太息烦满，少气悲惊。 行间，主心痛数惊，心悲不乐。 阳谷，主风眩惊，心悲不乐。 阳谷，主风眩惊手卷。 厉兑，主多卧好惊。 腋门，主喜惊妄言面赤。 神门，主数噫恐悸少气。 间使，主喜惊喑不能言。 三间、合谷，主喜惊。 阳溪，主惊螈。 通里，主心下悸。 大陵，主心中澹澹惊恐。 手少阴阴 ，主气惊心痛。 天井，主惊螈。 后溪，主泪出而惊。 腕骨，主烦满惊。
...少冲，主太息烦满，少气悲惊。 行间，主心痛数惊，心悲不乐。 阳谷，主风眩惊，心悲不乐。 阳谷，主风眩惊手卷。 厉兑，主多卧好惊。 腋门，主喜惊妄言面赤。 神门，主数噫恐悸少气。 间使，主喜惊喑不能言。 三间、合谷，主喜惊。 阳溪，主惊螈。 通里，主心下悸。 大陵，主心中澹澹惊恐。 手少阴阴 ，主气惊心痛。 天井，主惊螈。 后溪，主泪出而惊。 腕骨，主烦满惊。
...失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法或谓当取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈.予以谓败毒. 独活 .续命.减 麻黄 去 附子 .益佳.
...失溲，若被火者，微发黄色，剧、则如惊痫，时，又云，阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风，变成风温，大抵温气大行，更感风邪，则有是证，今当春夏，病此者多，医作 伤寒 漏风治之，非也，不可火，不可下，不可 大发汗 ，而仲景无药方，古法或谓当取手少阴火，足厥阴木，随经所在而取之，如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈，予以谓败毒， 独活 ，续命，减 麻黄 去 附子 ，益佳。
...失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法或谓当取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈.予以谓败毒. 独活 .续命.减 麻黄 去 附子 .益佳.
...失溲.若被火者.微发黄色.剧、则如惊痫.时.又云.阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变成风温.大抵温气大行.更感风邪.则有是证.今当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治之.非也.不可火.不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法或谓当取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈.予以谓败毒. 独活 .续命.减 麻黄 去 附子 .益佳.
经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。一阴者手少阴君火，心之脉气也。一阳者，手少阳相火，三焦之脉气也。夫二经之脉并络于喉，故气热则内结，结则肿胀，甚则痹，痹甚死。十二经惟太阳别下项，其余皆凑咽喉。《内经》何以独言一阴一阳，以君相二火独胜则热且痛矣。 喉痹总因风热冲， 血虚 虚火 游行攻。更挟风痰喉间客，遂有此症肿痛凶。缓者祛风与清热，急用 桐油 探吐松。 风火上郁喉...
经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。一阴者手少阴君火，心之脉气也。一阳者，手少阳相火，三焦之脉气也。夫二经之脉并络于喉，故气热则内结，结则肿胀，甚则痹，痹甚死。十二经惟太阳别下项，其余皆凑咽喉。《内经》何以独言一阴一阳，以君相二火独胜则热且痛矣。 喉痹总因风热冲， 血虚 虚火 游行攻。更挟风痰喉间客，遂有此症肿痛凶。缓者祛风与清热，急用 桐油 探吐松。 风火上郁喉...
经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。一阴者手少阴君火，心之脉气也。一阳者，手少阳相火，三焦之脉气也。夫二经之脉并络于喉，故气热则内结，结则肿胀，甚则痹，痹甚死。十二经惟太阳别下项，其余皆凑咽喉。《内经》何以独言一阴一阳，以君相二火独胜则热且痛矣。 喉痹总因风热冲， 血虚 虚火 游行攻。更挟风痰喉间客，遂有此症肿痛凶。缓者祛风与清热，急用 桐油 探吐松。 风火上郁喉...
经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。一阴者手少阴君火，心之脉气也。一阳者，手少阳相火，三焦之脉气也。夫二经之脉并络于喉，故气热则内结，结则肿胀，甚则痹，痹甚死。十二经惟太阳别下项，其余皆凑咽喉。《内经》何以独言一阴一阳，以君相二火独胜则热且痛矣。 喉痹总因风热冲， 血虚 虚火 游行攻。更挟风痰喉间客，遂有此症肿痛凶。缓者祛风与清热，急用 桐油 探吐松。 风火上郁喉...
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