...同“ 臨河羡魚 ”。 《文子·上德》：“臨 河 欲魚，不若歸而織網。”...
...“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。” ——语出《荀于·礼论》 释文：人的快乐来自对...
...目录 《解围元薮》败猪血散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《解围元薮》：败猪血散【处方】猪血（腊月内取杀猪流血尽时滴出者，贮阴自干）。【制法】上为末，以猪脑调为丸，如梧桐子大。【功能主治】大风疮肿斑黑顿消后，用以戒色。主【用法用量】每服3钱，...
...陈文宿先生云∶痘疮自始出至十三日当忌外人。恐有卒暴风寒秽恶或狐臭之气触之，父母仍忌房事。若痘欲靥不靥，其痂欲落不落，若腹胀烦躁，忌食水蜜生冷之物，若食之，转渴而死，急与木香散救之。如身热烦渴者，宜服人参麦门冬散。身热大渴，人参白术散，如不...
...指随自己的嗜欲而奔走求取。 《北史·房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧，肆于人上，骋嗜奔欲，不可具载，请略陈之。” 偏正式；作谓语、宾语；含贬义...
...近市湫隘嚣尘，不可以居”的陋仄之室。 他不仅如孔子所说的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”；晏子虚怀若谷，闻过则喜...
...魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰 ：“今者臣来，见人于大行。方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：“吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，...
...心欲软，急食咸以软之；肾欲坚，急食苦以坚之。盖心于象为离，肾于象为坎。坎之明在内，以刚健而行之于外，故欲坚；离之明在外，当柔顺而养之于中，故欲软。软者，必以咸；坚者，必以苦。咸从水化，苦从火化也。夫坎水润下，愈下则陷矣，故以行为尚。《易》...
...陈文宿先生云∶痘疮自始出至十三日当忌外人。恐有卒暴风寒秽恶或狐臭之气触之，父母仍忌房事。若痘欲靥不靥，其痂欲落不落，若腹胀烦躁，忌食水蜜生冷之物，若食之，转渴而死，急与木香散救之。如身热烦渴者，宜服人参麦门冬散。身热大渴，人参白术散，如不...
...国语辞典 一身兼有兩性的陰陽人。 金瓶梅．第九十六回：「又一人說：『你相他相，倒相個兄弟？』一人說：『倒相個二尾子。』」 醒世姻緣傳．第八回：「沒的那郭姑子是二尾子，除了一個口，又長出一個卵來了？」 不守清規，不戒色慾的和尚。 醒世姻緣傳...
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