...内之心神者也。 若夫在人身之阴阳盛衰而致惊恐者，惊是火热，躁动其心，心动则神乱，神用无方，故惊之。变态亦不一状，与五神相应而动。肝藏魂，魂不安则为惊骇为惊妄；肺藏魄，魄不安则惊躁；脾藏意，意不专则为惊惑；肾藏志，志不慊则为惊恐，心惕惕然；胃虽无神，然五脏之海，诸热归之，则发惊狂，若闻木音，亦惕惕然心欲动也。惊则安其神而散乱之气可敛，恐则定其志而走失之精可固。
... 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支，杜妨也。）少阴所至。为惊惑 恶寒 ，战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为搐满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、反阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄、衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 ， 耳鸣 、呕涌，（涌，谓溢食，食不下也。）...
... 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支，杜妨也。）少阴所至。为惊惑 恶寒 ，战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为搐满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、反阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄、衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 ， 耳鸣 、呕涌，（涌，谓溢食，食不下也。）...
... 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支，杜妨也。）少阴所至。为惊惑 恶寒 ，战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为搐满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、反阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄、衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 ， 耳鸣 、呕涌，（涌，谓溢食，食不下也。）...
...为 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支柱，妨也。）少阴所至为惊惑 恶寒 、战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为畜满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、尻阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 、 耳鸣 、呕涌，（涌、谓溢食，食不下也。）阳...
...为 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支柱，妨也。）少阴所至为惊惑 恶寒 、战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为畜满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、尻阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 、 耳鸣 、呕涌，（涌、谓溢食，食不下也。）阳...
...为 屈伸不利 ，病之常也。厥阴所至为支痛，（支柱，妨也。）少阴所至为惊惑 恶寒 、战栗、 谵妄 ，（谵，乱言也。）太阴所至为畜满，少阳所至为惊躁、瞀昧、暴病，阳明所至为鼽、尻阴股膝髀 足病，太阳所至为腰痛，病之常也。厥阴所至为软戾，少阴所至为悲妄衄蔑，（蔑，污血也。）太阴所至为中满 霍乱 吐下，少阳所至为 喉痹 、 耳鸣 、呕涌，（涌、谓溢食，食不下也。）阳...
...举痛论》曰∶惊则气乱。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 《六元正纪大论》曰∶少阴所至，为惊惑恶 寒战 栗， 谵妄 。少阳所至，为惊躁瞀昧暴病。 《五常政大论》曰∶委和之纪，其发惊骇。 《至真要大论》曰∶少阳之复，大热将至，惊螈咳衄，心热烦躁。阳明之复，清气大举，甚则入肝，惊骇筋挛。诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火。 《阴阳别论》曰∶二阳一阴发病，主惊...
...举痛论》曰∶惊则气乱。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 《六元正纪大论》曰∶少阴所至，为惊惑恶 寒战 栗， 谵妄 。少阳所至，为惊躁瞀昧暴病。 《五常政大论》曰∶委和之纪，其发惊骇。 《至真要大论》曰∶少阳之复，大热将至，惊螈咳衄，心热烦躁。阳明之复，清气大举，甚则入肝，惊骇筋挛。诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火。 《阴阳别论》曰∶二阳一阴发病，主惊...
...举痛论》曰∶惊则气乱。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 《六元正纪大论》曰∶少阴所至，为惊惑恶 寒战 栗， 谵妄 。少阳所至，为惊躁瞀昧暴病。 《五常政大论》曰∶委和之纪，其发惊骇。 《至真要大论》曰∶少阳之复，大热将至，惊螈咳衄，心热烦躁。阳明之复，清气大举，甚则入肝，惊骇筋挛。诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火。 《阴阳别论》曰∶二阳一阴发病，主惊...
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