人身有九藏，心藏神、肝藏魂，二经皆主于血，血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰∶东方青色，入通于肝，其病发惊骇。又曰∶二阳一阴，发病主惊骇。惊者，心卒动而恐怖也；悸者，心跳动而怔忡也。二者因心虚血少，故 健忘 之症随之，用四物、安神之类。丹溪谓亦有属痰者，宜用 温胆汤 加 辰砂 、 远志 之类。若思虑便动，虚也，用 养心汤 。时作时止，痰也，用 茯苓丸 。触事易惊...
论曰虚劳惊悸者，心气不足，心下有停水也，心藏神，其主脉，若劳伤血脉，致心气不足，因为邪气所乘，则令 人精 神惊惕悸动不定，若水停心下， 水气 乘心，亦令悸也。 治虚劳羸瘦，心虚惊悸，气 乏力 劣等， 柴胡汤 方 柴胡 （去苗三分） 黄 （锉一两） 浓朴 （去粗皮涂 生姜 汁炙） 半夏 （汤洗去滑焙干各三分） 人参 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 细辛 （...
按惊悸一证，名异而源同，同在心经也。惊由神气之衰，不能镇静；悸由 水气 之忧，阴邪为殃。二证大有攸分，不得视为一例。予意当以心惊为一证， 心悸 为一证，临证庶不至混淆，立法治之，方不错乱。 夫曰惊者，触物而心即惶惶无措，偶闻震响而即 恐惧 无依，此皆由正气衰极，神无所主。法宜扶阳，交通水火为主，如 白通汤 ，补坎益离丹之类，多服自愈。悸者，心下有水气也，心为...
（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
... 血虚 ．又有饮邪上干． 水气 凌心．火畏水克而悸者． 苓桂术甘汤 治之．失血家多是气血虚悸．水气凌心者绝少．又曰正虚者．邪必凑之．凡是怔忡惊悸 健忘 恍惚．一切多是痰火沃心．扰其神明所致．统用 金箔镇心丸 主之． 惊者．猝然恐惕之谓．肝与胆连．司相火．君火虚则悸．相火虚则惊．盖人之胆壮则不惊．胆气不壮．故发惊惕． 桂枝 龙骨 牡蛎 甘草汤 治之．恐畏不敢独...
产后心神惊悸，或目睛不转，语言 健忘 ，皆由心血空虚所致。夫人之所主者心，心之所主者血，心血一虚，神气不守，惊悸所由来也。法当补养气血为主。
心中惊悸，脉必代结。饮食之悸，沉伏动滑。惊悸者 血虚 ，惊悸有时，以 朱砂安神丸 。 怔忡者血虚，怔忡无时。血少者多有思虑，便动属虚。时作时止者，痰因火动。瘦人多是血少，肥人多是痰。寻常者，多是痰。真觉心跳者，是血少，四物 朱砂 安神之类。怔忡者心中不安，惕惕如人所捕。
血虚 ，用 朱砂安神丸 治之。 一方治惊悸， 定志丸 加 琥珀 、 郁金 。痰迷心膈，治 痰药 皆可。
《正传》曰∶惊悸者，忽然若有惊，惕惕然心中不宁，其动也有时；怔忡者，心中惕惕然，动摇不静，其作也无时。医家虽有辨别，总灸上脘穴为宜。 上脘（见劳伤。）
论曰妇人风邪惊悸者，以心为五官之主，神明所出，若心气虚怯，则风邪乘之，风主躁动，所以神志不宁，故令惊而悸动不定也。 治妇人心气虚弱，为风邪所乘，惊悸不定。 麦门冬汤 方 麦门冬 （去心焙） 白茯苓 （去黑皮） 人参 防风 （去叉） 芎 当归 （切焙） 紫菀 （去 上一十味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时候。 治妇人风邪惊悸，心神恍惚。 ...
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