伤寒 下利多般数，要识阴阳勿差误，三阳利时身必热，三阴但温无热俱，合病自利汤，或用 黄芩汤 可愈，自利不渴属太阴，少阴必渴身虚故，外审证兮内凭脉，内外并观斯两得，脉大由来却是虚，脉滑而数有宿食，协热而利脐下热，谵语而利燥屎结，少阴心痛口燥烦，却与利之斯要诀，按利与痢不同，利者，泻也，不因攻下而泄泻也，此即伤寒自利之症，俗名漏底伤矣，凡伤寒自利，有因三阳传阴经...
...，阴邪真武总收功，有声无痰曰咳，有痰无声曰嗽，经曰，肺主气，形寒饮冷则伤之，使气逆而不散，冲击咽膈，今喉中淫淫如痒，习习如梗，而咳嗽也，凡 伤寒 咳嗽，有因太阳 水气 在表而咳者，宜 小青龙汤 主之，有因太阳水气在里而咳者，宜 十枣汤 主之，有因少阳寒热往来而咳者，宜 小柴胡汤 加减治之，有因少阴水气在里而咳者，宜 真武汤 主之，大抵伤寒以嗽为轻，不与杂症同...
温疟多因坏病成，后寒先热往来频，小柴加桂专能治，白虎 人参 实可平，温疟者，冬受寒邪，复感春寒而发也，其脉尺寸俱盛，其症先热后寒，或寒热往来，此寒坏病也，宜 小柴胡汤 少加薄桂主之，如热多倍加 柴胡 ，寒多倍加 桂枝 ，若热甚而烦躁者，宜 人参白虎汤 主之，大抵 伤寒 温疟，不与杂症同，宜参证治之。
伤寒 恶寒 ．何以明之．恶寒者．风寒客于荣卫之中也．惟其风寒客于荣卫．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏...
咽干声哑名 狐惑 ，狐则食肛下唇疮，上唇有疮或食脏， 黄连 犀角 可煎尝，狐惑者，谓 伤寒 失汗所致，食少胃虚，虫啮五脏，故唇口生疮，虫食其脏，则上唇生疮为惑，虫食其肛，则下唇生疮为狐，喉咽干，声哑齿燥，恶食、面目乍赤、赤白、乍黑，舌上白苔，唇黑喜眠，四肢沉重，宜以 黄连犀角汤 主之。
伤寒 喘急最宜详，专论阳明及太阳，太阳无汗 麻黄 症，阳明 潮热 小承汤，水停心下喘而咳，加减青龙必可当，阴症喘时肢逆冷，理中四逆用为良，夫喘者，肺病也，经曰，肺主气，肺气逆而上行，冲冲而上，喝喝而息，数张口、抬肩、摇身、滚肚、是为喘也，凡伤寒发喘，有因太阳无汗而喘者，此为邪气在表，心腹必濡而不坚，当用 麻黄汤 主之，有因水停心下而喘者，此为即水为邪，宜 小...
战动于身栗动心，二邪胜负两般寻，振振汗出将全愈，鼓颔虚寒四逆平，战者，身为之摇也，栗者，心战而惕也，此 伤寒 欲解，将汗之时，邪正相争，故战振而股栗也，然战栗有属阳者，真气来复，正气鼓动，外争而胜，故身为振摇，遂大汗而解也，有属阴者，阳微阴胜，邪气内争，而正不胜，故心寒足蜷，鼓颔厥冷，而一身战摇也，宜 四逆汤 温之。
百合 一宗皆病形，无复经络最难明，欲卧又却不得卧，欲行还复不能行，饮食有美美，虽如强健步难胜，如有寒热复如无，口舌 小便 还赤涩，药才入口即吐利，如有神灵来作孽，病后虚劳多变成， 百合地黄汤 可啜， 百合 者，百脉一宗也，其症行住坐卧不安，如有鬼神状，此是 伤寒 病后，虚邪所致，宜以 百合知母汤 、 百合鸡子汤 、百合 代赭 汤、百合 地黄汤 主之。
...渴症误温，或当汗失汗，当下失下，或汗下未解，或下早热邪入胃，或下迟热留胃中，皆致发斑，轻如疹子，重如锦纹，若色紫黑，热极而胃烂者必死，此即 伤寒 阳毒发斑之症也，凡 斑疹 将发未发之时，宜以 升麻葛根汤 先透其毒，如热甚者，再以 犀角地黄汤 主之，如 青黛 大青 知母 石膏 黄连 黄柏 黄芩 之类，以斑尽为度，如汗吐下后，虚极发斑者，宜以 人参白虎汤 主之，...
血 结胸 中不可按，如狂嗽水不欲咽，大便黑色 小便 通， 犀角地黄汤 最善，按 伤寒 经病，热极而蓄血积于胸中，硬痛而不可按者，为血结胸也，宜 犀角 地黄汤 、及 桃仁承气汤 主之，活人云，大抵结胸症固当下，须看气之虚实，脉之盛衰，若脉来浮大者，犹带表邪不可下，下之则死，下后而复反结者亦死，结胸症悉具，而烦躁者亦死，下后而舌反黑裂者亦死，下后而谵言语者亦死也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。