...甚哉．阴阳之理微而阴阳之治难也．阴阳之病则变乱．闪烁而莫可捉摸者也．今以失血言之．血主阴气主阳．阳之性动．阴之体静．阳之气热．阴之性寒．而阴阳则相维为既济之．水火也．故气行则血亦行气止则血亦止．气盛则血亦盛．气衰则血亦衰．气热则血燥．气...
...目录 《女科百问》缓息丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《女科百问》：缓息丹【处方】半夏曲2两（半夏汤洗7次，研成末，姜汁和，候干，再为末，姜汁再和，共7-8次。取吃之，不辣为度），橘红5钱，天门冬半两，杏仁2两（去皮，尖，别研成霜）。【制法...
...甚哉．阴阳之理微而阴阳之治难也．阴阳之病则变乱．闪烁而莫可捉摸者也．今以失血言之．血主阴气主阳．阳之性动．阴之体静．阳之气热．阴之性寒．而阴阳则相维为既济之．水火也．故气行则血亦行气止则血亦止．气盛则血亦盛．气衰则血亦衰．气热则血燥．气...
...息胞又叫“胞衣不下”。 【息胞】 又叫“胞衣不下”。“胞”、“胞衣”，即胎盘。息胞指胎儿娩出后，经过较长时间胎盘仍不能自动娩出。因病者大都伴有出血症状，应及早使胚盘排出，否则将因出血过多而虚脱。本病多由于分娩后元气大虚，无力继续排出，或因...
...国语辞典 報答施與。書經．益稷「以昭受上帝，天其申命用休」句下孔安國．傳：「非但人應之，又乃明受天之報施，天又重命用美。」 史記．卷六十一．伯夷傳：「天之報施善人，其何如哉！」...
...历史来源 「施」源出 ; 一 ; 出自「子」姓，为「殷民七族」之一。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了「殷民七族」;陶氏，施氏，繁氏，樊氏等。施氏为制旗帜的工匠。 二 ; 以国为氏。夏代诸侯国有「施氏」之国，在今湖北省...
...必先予以必售之方；慰人老而无嗣者，当令蓄姬买妾，止妒息争，以为多男从出之地。若是，则为有裨之言，不负一番劝谕。止忧之法，亦若是也。忧之途径虽繁，总不出可备、难防之二种，姑为汗竹，以代树萱。 ○止眼前可备之忧 拂意之境，无人不有，但问其易处不易...
...仲景论伤寒少阴病利止，息高者死，时眩冒者死。又谓∶霍乱利止者，亡血也，脉不出者死。吾诊病虚损者两人，皆上咳下遗，遗止两三月即死。盖遗者，阴阳不相维也，然犹有精，而气犹足以激出之；止则精神当日旺，病证当日瘳，乃反身日见困，神日见衰，脉形日细...
...国语辞典 進退。指出仕與退隱。 文選．謝朓．觀朝雨詩：「動息無兼遂，歧路多徘徊。」 唐．王維．戲贈張五諲詩三首之三：「我家南山下，動息自遺身。」 活動與休息。 聊齋志異．卷三．夜叉國：「自此雌每守徐，動息不相離。」 動靜。指情況、消息。 ...
...国语辞典 平坦肥沃，能自生長而永不耗減的土壤。 大戴禮記．易本命：「息土之人美，耗土之人醜。」 淮南子．墬形：「禹乃以息土填洪水，以為名山。」 高誘．注：「息土不耗減，掘之益多，故以填洪水。」...
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