...东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，非圣王所以教也。”
...东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将 方技 书《医药卫生一类书籍》分为 医经 、 经方 、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求 长生 之道的书籍，计10家二百卷。《汉书.艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而或者专以为务，则诞欺怪迂之文弥以益多，非圣王所以教也。”
... 萊山 西次三經 崇吾山 長沙山 不周山 峚山 鍾山 泰器山 槐江山 昆侖山 樂游山 蠃母山 玉山 軒轅山 積石山 長留山 章莪山 陰山 符愓山 三危山 騩山 天山 泑山 翼望山 西次四經 陰山 勞山 罷父山 申山 鳥山 上申山 諸次山 號山 盂山 白於山 申首山 涇谷山 剛山 剛山尾 英鞮山 中 曲 山 邽山 鳥鼠同穴山 崦嵫山 卷三 北山經（山海經第三）...
《方言》十 1、《方言》十:媱、愓，游也。江沅之间谓戏为媱，或谓之愓，或谓之嬉。 2、《方言》十:曾、訾，何也。湘潭之原荆之南鄙谓何为曾，或谓之訾，若中夏言何为也。 3、《方言》十:央亡、嚜吚、姡，狯也。江湘之间或谓之无赖，或谓之恾。凡小儿多诈而狯谓之央亡，或谓之嚜吚，或谓之姡。姡，娗也，或谓之猾。皆通语也。 4、《方言》十:崽者，子也。湘沅之会，凡言是子者...
《方言》十 1、《方言》十:媱、愓，游也。江沅之间谓戏为媱，或谓之愓，或谓之嬉。 2、《方言》十:曾、訾，何也。湘潭之原荆之南鄙谓何为曾，或谓之訾，若中夏言何为也。 3、《方言》十:央亡、嚜吚、姡，狯也。江湘之间或谓之无赖，或谓之恾。凡小儿多诈而狯谓之央亡，或谓之嚜吚，或谓之姡。姡，娗也，或谓之猾。皆通语也。 4、《方言》十:崽者，子也。湘沅之会，凡言是子者...
...胱咳 胞痹 暴厥 暴仆 奔豚 鼻衄 鼻掀胸挺 痹气 痹症 便血 薄厥 不得眠 不得前后 不育 嘈杂 肠痹 肠风便血 肠覃 虫臌 虫积 除中 怵愓 喘促 喘急 喘鸣 喘症 大肠咳 大汗 大厥 大衄 戴阳 胆咳 盗汗 巅疾 癫狂 短气 夺精 夺血 额汗 呃逆 反胃 泛恶 肥气 肺闭喘咳 肺痹 肺病 肺咳 肺劳 肺疝 肺痿 肺痈 肺胀 风痹 风痱 风水 风痫 风消...
...子曰：“惫！谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年。意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若节轖。纷屯澹淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑。虚中重听，恶闻人声，精 ...查看全文... 查看目录 写人 内容相关 王郎中妓席五咏。笙 作者： 顾况 （ 唐代 ） 欲 写人 间 离别 心，须听鸣凤似龙吟。 ...查看全文... 闻蝉 作者： 鲍溶 ...
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...病。三月戍不溫，民多寒熱。四月已不暑，民多癉病。十月申不寒，民多暴死。諸所謂風者，皆發屋，折樹木，揚砂石，起毫毛，發腠理者也。 本神篇曰：心怵愓思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破？脫肉，毛悴色夭，死於冬。脾憂愁而不解則傷意，意傷則悗亂，四肢不舉，毛悴色夭，死於春。肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精，不精則不正當人，陰縮而攣筋，兩？骨不舉，毛悴色夭，死於秋。肺喜樂無...
...以一鹿献，吴生命致于庭。已而吴生始言将远适。既出门，即匿身潜伺之。见刘氏散发袒肱，眦皆尽裂，状貌顿异。立庭中，左手执鹿，右手拔其髀而食之。吴生大惧，仆地不能起久之。乃召吏卒十数辈，持兵仗而入。刘氏见吴生来，尽去襦袖，挺然立庭，乃一夜叉耳。目若电光，齿如戟刃，筋骨盘蹙，身尽青色。吏卒俱战怵不敢近。而夜叉四顾，若有所惧。仅食顷，忽东向而走，其势甚疾，竟不知所在。
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