...“2004年中医科学论坛”让我参加，主体是“中医是科学吗？”但讨论有点奇怪：一是明确定调“中医是科学”，需要大家来提供论据；二是与会者干什么的都有，但基本不懂中医。以下是我的发言，由中医药报的编辑记录成文。刊载在该报后，收到同行的邮件与...
...；若各有其物，籍以区别其内涵的当是“清”、“浊”、“寒”、“热”、“食”、“谷”、“酒”、“药”等定语，那么“气”这种物质是怎样在不同的场合变成不同的物质的？更着实令人难以理解。 上述对气的定义之所以不如人意，问题就出在定义者总是试图用现代的...
...与道家、道教之论关系不大。 传统中医理论认为心主神明，在现代西医学思想的影响下，结合中医原有理论而又提出了脑主神明说，也有人调和两种学说，而提出心脑共主神明说，认为在生理活动中，心与脑都各自发挥着重要作用，心受脑的支配而活动，而心的正常活动...
...中医认为“心主神志”，故出现心慌、神志不宁、健忘、失眠、多梦等症状的，可以定位在“心”；“肺主呼吸”，故出现气急、呼吸不利、哮喘、咳嗽、胸闷等症状的，可以定位在“肺”；“肝主疏泄”，故出现情志不畅、两胁胀痛、口苦、黄疸等症状的，可以定位在“肝...
...“回归中医”是邓铁涛教授对中医界发出的呼唤。因为有所“迷失”，所以要“回归”。只有回归中医，才能做铁杆中医。迷失的主要表现是什么呢？笔者认为，主要表现在中医诊察手段的退化、辨证理论的萎缩与指导思想的异化。 用进废退是生物界普遍存在的规律，...
...中含有较丰富的文、史、哲内容；或者说当代中医的继承者在学习、理解、研究中医学时，必须要涉及到人文科学的知识。这个过程，本身就是“文化”棗“以文化人”，以非纯自然科学的知识教化后学之辈的过程。当我们思考“中医文化“时，是否应该注意到这种教育与...
...中医究竟是否科学？这是个近百年来久争未决的问题。何故？其自身的不足固然是一原因，但我考虑的另一原因是：人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。 “科学”是一个外来词语，本意是知识，后来日本将其译成分科之学。但随着西方以...
...一个或几个因素出现偏盛或偏衰，这种平衡协调状态受到破坏，则人体就会发生疾病，出现病态。那么这三种因素是指什么呢？所谓“三因”就是指“隆”、“赤巴”和“培根”这三种因素。“隆”、“赤巴”和“培根”是藏语的音译，由于它有不同意译的译法，如有的译为...
...水满的喷射，相当于滴或渗的数倍、或数十倍、数百倍，用这种方法来说明一种理论怎能让人相信呢？ 三、对教科书卫气功能的质疑 《高等中医院校教学参考丛书*中医基础理论》对卫气生理功能而言：“护卫肌表，防御外邪侵入；卫，就是保卫的意思……司腠理之开合...
...中医认为“心主神志”，故出现心慌、神志不宁、健忘、失眠、多梦等症状的，可以定位在“心”；“肺主呼吸”，故出现气急、呼吸不利、哮喘、咳嗽、胸闷等症状的，可以定位在“肺”；“肝主疏泄”，故出现情志不畅、两胁胀痛、口苦、黄疸等症状的，可以定位在“肝...
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