...指心与小肠之间的相互关系和影响。这种相合是脏和腑互为表里（脏为阴属里，腑为阳属表）的关系，“心与小肠相表里”，主要是通过心和小肠经络之间的联系和某些生理功能的相互配合而体现的。治疗心或小肠的病症，有时可以通过这种“相合”、“相表里”的关系...
...心与身的关系问题是一个古老的哲学问题。我国中医理论认为，神是形体的主宰者.人的心身活动都是在心神的统摄和协调之下进行的。情志是神的重要表现形式．故常称其谓“神志”。 情志，是七情和五志的合称，七情包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，五志包括喜...
...先心。——《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。——方苞《狱中杂记》 又如:心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(“忍”字的拆写);心肝肐蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与...
...所以肝血充足，肝体得养，则肝之疏泄功能正常，使气血疏通，血液不致瘀滞，有助于心主血脉功能的正常进行。2．神志方面：心主神志，肝主疏泄。人的精神、意识和思维活动，虽然主要由心主宰，但与肝的疏泄功能亦密切相关。血液是神志活动的物质基础。心血充足...
...小肠位于腹腔，上端与胃相接处称为幽门，下端与大肠相连处称为阐门。其生理功能主要是泌别清浊，小肠承接胃所腐熟的水谷，作进一步的消化和分别清浊的工作，清者经过吸收后，通过脾转输到全身各个组织器官，以供给机体营养的需要。 小肠位于腹腔，上端与胃...
...脑主神明与心主神明的关系等。有人对中医脑理论演进轨迹的研究认为，早在商周时期，古人就认识到脑位于颅内，由髓汇聚而成，具有与神明相关的功能活动。在战国到秦汉时期，中国传统文化始终认为脑与神明有关，但中医学在建构其理论体系时，却未能纳入这一认识...
...心居胸中，心包络围护于外，为心主的宫城。其经脉下络小肠，两者相为表里，心主血脉，又主神明，开窍于舌。小肠分清泌浊，具有化物的功能。心的病证有虚实。虚证多由久病伤正，禀赋不足，思虑伤心等因素，导致心气心阳受损，心阴、心血亏耗；实证多由痰阻、...
...中医理论认为：心的功能是主阳气，主血脉，主神志。首先是主阳气，其次是主血脉，主神志。因而心脏如发生病理变化，首先是阳气方面的亏损，其次才是血脉的损害。所以《素问·四气调神大论》说：“太阳不长，心气内洞。”太阳，即指心中之阳气，内洞，即指...
...中医理论认为：心的功能是主阳气，主血脉，主神志。首先是主阳气，其次是主血脉，主神志。因而心脏如发生病理变化，首先是阳气方面的亏损，其次才是血脉的损害。所以《素问·四气调神大论》说：“太阳不长，心气内洞。”太阳，即指心中之阳气，内洞，即指...
...左心衰竭(1)呼吸困难：呼吸困难是左心衰竭较早出现的主要症状。 1)劳力性呼吸困难：呼吸困难最先仅发生在重体力活动时，休息时可自行缓解。正常人和心衰病人劳力性呼吸困难之间主要差别在于后者在正常人活动量时也会出现呼吸困难的加重。随左室功能不...
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