出自：唐代诗人盖嘉运的 《伊州歌》 原文如下： 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
论曰小儿胞胎，全仰母气，母将养失宜，伤于风冷，则邪气入于胞胎，既生之后。冷气停留，复因乳哺不节，邪气与正气相搏，故 腹痛 张蹙气而啼也。 治小儿 啼腹痛。 牡蛎散 方 牡蛎 （烧过研） 伏龙肝 （研） 甘草 （炙锉） 苍术 （锉炒各一分） 麝香 （研分半） 上 五味 ，先于木臼内，捣 甘草 苍术 成末，次与三味再同研令匀，每服半钱匕，研 陈米 泔澄清，煎 竹...
上 夜惊 啼多痰热，仰身有汗赤面颊； 月内夜啼，惊惕抽掣者，乃胎中受惊所致，宜猪乳膏∶ 琥珀 、 防风 各一钱， 朱砂 五分，为末，用猪 乳汁 调一字，抹儿口中。或 保命丹 、 金箔镇心丸 。惊有痰者， 抱龙丸 ；惊有热者， 凉惊丸 、 龙脑安神丸 。寻常邪热夜啼者，用 灯花 三颗为末， 灯芯 煎汤调抹儿口中，以乳汁送下，日二服。大概有痰热者，多上半夜，仰身...
经云。东方青色。入通于肝。开窍于目。其病发惊骇。诸病 肿。疼酸惊骇。皆属于火。足阳明之脉病。恶人与火。闻木音则惕然而惊。惊则心无所归。虑无所定。故气乱矣。身体日减。气虚无精。病虚无气。洒洒然如惊。惊者平之。 夫惊虽主于心。而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心。心动而神乱也。若因内气先虚。故触事易惊。或卒然闻响大声。目击异物。遇险临危。皆使人有惕惕之状也。惊则气...
病证名。见《 证治准绳·幼科 》。又名热啼、热烦啼。症见面红身热， 小便 赤涩，入夜即 烦躁不安 ，仰目啼哭而多泪，见 灯火 则烦啼更甚。多因胎热、惊热、风热等内犯于心所致。治宜清热宁心，用 导赤散 加 黄连 。
上 夜惊 啼多痰热，仰身有汗赤面颊； 月内夜啼，惊惕抽掣者，乃胎中受惊所致，宜猪乳膏∶ 琥珀 、 防风 各一钱， 朱砂 五分，为末，用猪 乳汁 调一字，抹儿口中。或 保命丹 、 金箔镇心丸 。惊有痰者， 抱龙丸 ；惊有热者， 凉惊丸 、 龙脑安神丸 。寻常邪热夜啼者，用 灯花 三颗为末， 灯芯 煎汤调抹儿口中，以乳汁送下，日二服。大概有痰热者，多上半夜，仰身...
论曰小儿胞胎，全仰母气，母将养失宜，伤于风冷，则邪气入于胞胎，既生之后。冷气停留，复因乳哺不节，邪气与正气相搏，故 腹痛 张蹙气而啼也。 治小儿 啼腹痛。 牡蛎散 方 牡蛎 （烧过研） 伏龙肝 （研） 甘草 （炙锉） 苍术 （锉炒各一分） 麝香 （研分半） 上 五味 ，先于木臼内，捣 甘草 苍术 成末，次与三味再同研令匀，每服半钱匕，研 陈米 泔澄清，煎 竹...
出自：唐代诗人 王维 的 《鸟鸣涧》 原文如下： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟 ，时鸣春涧中。
遇事而惊者，由于外也；因病而惊者，动于中也。心为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕...
出自：唐代诗人 王维 的《杂咏》 原文如下： 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 愁心视春草，畏向玉阶生。
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