“华”，有荣华外露之意。心主全身的血脉，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在望诊面色时看出来（见《素问·六节脏象论》）。
“华”，有荣华外露之意。心主全身的血脉，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在望诊面色时看出来（见《素问．六节脏象论》）。
心恶热 ， 生理学 名词。恶，意为畏恶。《 素问 .宣明 五气 篇》：“ 五脏所恶 ：心恶热。” 马莳 注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故 恶热 。”心为火脏，热极则 心火 炽盛； 心主血脉 ，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行； 心主神明 ，热盛则 神明 昏乱，而见 谵妄 躁狂等。
寅属肺。卯属大肠。辰属胃。巳属脾。午属心。未属小肠。申属膀胱。酉属肾。戌属心主。亥属三焦。子属胆。丑属肝。
寅属肺。卯属大肠。辰属胃。巳属脾。午属心。未属小肠。申属膀胱。酉属肾。戌属心主。亥属三焦。子属胆。丑属肝。
寅属肺。卯属大肠。辰属胃。巳属脾。午属心。未属小肠。申属膀胱。酉属肾。戌属心主。亥属三焦。子属胆。丑属肝。
舌上出血 ，病证名。出《 诸病源候论 》卷二十七：“ 心主血脉 而候于舌，若 心脏 有热，则舌上出血如 涌泉 。”即 舌衄 。详该条。
心，其华在面 ，“华”，有荣华外露之意。心主全身的 血脉 ，由于血脉循行周身，人的血气是否充盈，可以在 望诊 面色时看出来（见《 素问 ·六节脏象论》）。
心经之症，邪毒蕴结于心，心主声言，心神安则声言自清。邪热在内，心神不安，故谵语，宜 升解散 少加 小草 、石蒲、 木通 治之。狂言宜退火，痫声宜安神。
心经之症，邪毒蕴结于心，心主声言，心神安则声言自清。邪热在内，心神不安，故谵语，宜 升解散 少加 小草 、石蒲、 木通 治之。狂言宜退火，痫声宜安神。
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