...养子时刻注穴法为金代何若愚所创，他在《子午流注针经》中说：“养子时克注穴者，谓逐时干旺气注脏腑井荥之法也。每一时辰，相生养子五度，各注井荥输经合五穴。昼夜十二时，气血行过六十俞穴也。所谓“养子”是指五行母子相生，“克”乃“刻”的同音字，作...
...书，记载有《徐氏子午流注逐日按时定穴歌》。徐凤根据何若愚等医家的著作进行整理改编写成的简明的子午流注针法，一直被后人所沿用。徐氏对发扬子午流注针法起到了不可磨灭的功绩。建国以来，子午流注针法得到了继承和发展。早在50年代，吴棹仙编著的《...
...书，记载有《徐氏子午流注逐日按时定穴歌》。徐凤根据何若愚等医家的著作进行整理改编写成的简明的子午流注针法，一直被后人所沿用。徐氏对发扬子午流注针法起到了不可磨灭的功绩。建国以来，子午流注针法得到了继承和发展。早在50年代，吴棹仙编著的《...
...子午流注针法用语。在按时取用五输穴中的输穴时，须加取与所开井穴同属一经的原穴。如甲戌时开胆经井穴窍阴，丙子时取小肠经荥穴前谷，戊寅时取胃经输穴陷谷，同时取胆经原穴丘墟。《针灸大全》论子午流注之法：“经中必有返本还原者，乃十二经出入之门户也...
...开创了时间针灸治疗学之先河。 该书记述了何氏创立的一种按时选穴方法——子午流注纳甲法，其开穴的规律是经生经，穴生穴，按五行相生（养子）的次序逐个推算。此选穴法对后世影响很大，至今临床上还有不少学者致力于子午流注法研究和实践。 何氏所创立的...
...俞）己未时间使．（经）辛酉时曲泽．（合）癸亥血入行．上子午流注开阖时．原有方圆二图．今直录之．以便记诵．旧方图以甲己为九．乙庚为八．巳亥为四．圆图无此．而缺三焦包络．大抵书之有图．所以彰明其理耳．今反晦之．是以不录．窦氏井荥俞经合应日开阖．...
...马玄台曰∶欲明经络，须熟穴名。但徐氏《歌》俱自井荥而始，殊非本篇各经起止正义，滑氏《歌》，合于起止，似欠妥，读者难之。今各阴经照滑氏，阳经照徐氏，则合于起止，且长短句法学人颇便，若穴名既熟，则经脉之然矣。俗医曰∶吾大方脉，非针灸科何须识穴...
...见解，学术价值较高。 王国瑞在继承窦氏针法的基础上，发展了子午流注针法。他在深刻认识奇经八脉气血盛衰与时间的内在关系的基础上，另创有一种逐日按时取穴的针法，这种针法是以八脉交会八穴为基础，与九宫八卦的数字相配合，再根据日、时干支的数字变化而...
...俞）己未时间使．（经）辛酉时曲泽．（合）癸亥血入行．上子午流注开阖时．原有方圆二图．今直录之．以便记诵．旧方图以甲己为九．乙庚为八．巳亥为四．圆图无此．而缺三焦包络．大抵书之有图．所以彰明其理耳．今反晦之．是以不录．窦氏井荥俞经合应日开阖．...
...穴去太阴之贼少阴经有汗无热刺太溪少阳经肢节挛痛灸绝骨以引其热厥阴经麻木不仁针大敦以通其经金代何若愚，著有《流注指微论》和《流注指微针赋》，后经阎广明注为《子午流注针经》。该书记述了何氏创立的一种按时选穴方法一子午流注纳甲法，其开穴的规律是...
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