...庄子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之法，养形之秘，彭祖寿考之所由也。其法，自修养家所谈，无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之，诸论大概备矣。凡行导引，常以夜半及平旦将起之时。此时气清腹虚，行之益人。先闭目握固，冥心...
...庄子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之法，养形之秘，彭祖寿考之所由也。其法，自修养家所谈，无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之，诸论大概备矣。凡行导引，常以夜半及平旦将起之时。此时气清腹虚，行之益人。先闭目握固，冥心...
...闻名于世，可见彭祖是养生食疗的开山。彭祖还善用“导引行气”的方法养生，据《列仙传》云：“彭祖善和滋味，好恬静，惟以养神，治生为事，并服广角、水晶、云母粉，常有少容。”可见彭祖又是气功养生之肇始者。其实，彭祖的出名及被后人反复传诵的根本原因，...
...导引健身的最早记载。这种宣导术长期在民间流传。春秋战国时期的庄子曾对此评论说：“吹(口句)呼吸，吐故纳新，熊经鸟申为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”(《庄子·刻意篇》，指出宣导养生之术是以彭祖为代表的长寿之人所喜好并...
...阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。《老子》中提到“或嘘或吹”的吐纳功法。《庄子》也有“吹嘘呼吸，吐故呐新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”的记载。湖南长沙马王堆汉墓出土...
...人形皆五。导引服，思五脏化为龙鱼。导引服，思精脐中肾气正赤白，从背上头下迎身，名曰还精。导引服，思心为火如斗，辟恶气。导引服，思飞分身飞行，常念有人若在己前后，久可得与语，南北在所问。（上抄集宁先生导引图异同事，道林导引要旨。）低头以两手抱...
...无，经脉便拥，肉理空疏，唯招蛊疾，正气日衰，邪气日盛矣。不异举沧波以注爝火，颓华岭而断涓流。语其易也，甚于兹矣。彭祖曰∶道不在烦，但能不思衣、不思食、不思声、不思色、不思胜、不思负、不思失、不思得、不思荣、不思辱，心不劳，形不极，常导引、...
...导引健身的最早记载。这种宣导术长期在民间流传。春秋战国时期的庄子曾对此评论说：“吹(口句)呼吸，吐故纳新，熊经鸟申为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”(《庄子·刻意篇》，指出宣导养生之术是以彭祖为代表的长寿之人所喜好并...
...人形皆五。导引服，思五脏化为龙鱼。导引服，思精脐中肾气正赤白，从背上头下迎身，名曰还精。导引服，思心为火如斗，辟恶气。导引服，思飞分身飞行，常念有人若在己前后，久可得与语，南北在所问。（上抄集宁先生导引图异同事，道林导引要旨。）低头以两手抱...
...无，经脉便拥，肉理空疏，唯招蛊疾，正气日衰，邪气日盛矣。不异举沧波以注爝火，颓华岭而断涓流。语其易也，甚于兹矣。彭祖曰∶道不在烦，但能不思衣、不思食、不思声、不思色、不思胜、不思负、不思失、不思得、不思荣、不思辱，心不劳，形不极，常导引、...
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