...右关脾虚脘满，取胀、食少；右尺，腹冷泄泻，少腹冷痛。” 综诸索所盲，缓脉先分平脉、病脉。李中神说：“缓为胃脉，不主于病，取其兼见，方可断证。”张景岳说：“凡从容和缓，浮沉得中者，此自平人之正脉。”郭元峰说：“缓为脾脉，主乎中，应乎肌肉，阳...
...无病之脉，不求神而神在，缓即为有神也。方书乃以有力训之，岂知有力，未必遂为有神，而有神正不定在有力。精熟缓字，自知所别裁。...
...俱无，是为不足，或为精衰，或为气损，可因明也。岂可概指为表为热乎。（张景岳曰∶凡浮大弦硬之极，甚至四倍以上者，内经谓之关格，此非有神之谓，乃真阴虚极，而阳亢无根，大凶兆也。林之翰曰∶浮脉须知主里。凡内虚之症，无不兼浮。如浮芤失血；浮革亡血；...
...左为肾，右者为命门，命门者诸神精之所舍，元气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”自秦汉以后，历代医家皆以《难经》所言为准，虽然对其部位争论不休，但对其功能的阐述则较前人有所发挥，尤其到了张景岳所处的年代，争鸣更甚。 两肾皆属于...
...脉学名词。又名胞络。指分布在胞宫上的脉络，包括冲脉和任脉。《灵枢·五音五味》：“冲脉、任脉皆起于胞中。”张景岳注：“胞者子宫是也。此男女藏精之所，皆得称为子宫，惟女子于此受孕，因名胞。然冲、任、督脉，皆起于此，所谓一原而三歧也。”《素问·...
...四肢无力．以月以年．缠绵不已．是皆注病之情状也．土性缓．故其脉其病亦缓．按灵枢邪气脏腑病形篇曰．缓者多热．仲景曰．缓者阳气长．又曰．缓则胃气有余．王海藏曰．缓大而长为热．张景岳曰．缓者纵缓之状．非后世迟缓之谓．故凡纵缓之脉多中热．而气化从乎...
...太阳之外，少阳绝骨之后也。分肉穴，在足外踝直上绝骨之端，如后同身寸之二分筋肉分间，阳维脉气所发。”又，张景岳认为是足阳明脉；张志聪认为是足少阳阳辅穴。...
...无病之脉，不求神而神在，缓即为有神也。方书乃以有力训之，岂知有力，未必遂为有神，而有神正不定在有力。精熟缓字，自知所别裁。...
...较大，有的症状表现显著，或二者皆著，或二者皆微。“脉者血气之神，邪正之鉴(张景岳)”。脉诊对诊断疾病有重要的作用，尤其是心脉功能的判定，气血虚实及营血运行情况表现尤为突出。气血充实则脉强有力，气衰血亏则脉弱无力，血热则脉搏数疾，血寒则脉脱...
...而兼大为伤风，缓而兼细而为湿痹，缓而兼涩则为血伤，缓而兼滑则为痰滞。尤必察其有力无力，以为区别，如便缓大有力则为有余，其症必见燥热，缓软无力，则为不足，其症必见虚寒。”缓脉之相兼脉主病，临床意义更大，崔紫虚、李中梓、李土材、徐灵胎、张景岳、...
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