...发汗 乃愈。”之所以用此治法，因其 病邪 在表在上，故以 汗法 驱其水邪。 沈金鳌 《 杂病源流犀烛 》将治疗 肿胀 病的发汗病，喻之为“ 开鬼门 ”；而 腰以下肿 的利 小便 治法，喻之为“ 洁净府 ”。治腰以上肿， 张仲景 用 越婢汤 、 越婢加术汤 ； 吴昆 主张用 九味羌活汤 （见《 医方考 .水肿门》）；沈金鳌谓：“腰以上肿者，……宜 麻黄 、 羌...
...饮．流于肺则为支饮．令人喘咳寒热．吐沫背寒．流于肝则为悬饮．令人咳唾痛引缺盆两胁．流于心下则为伏饮．令人胸满 呕吐 ．寒热 眩晕 ．流于肠胃则为 痰饮 ．令人 腹鸣 吐水．胸胁支满．或作泄泻．忽肥忽瘦．流于经络则为溢饮．令人沉重注痛．或作 水气 腑肿． 芫花 之性．逐水泄湿．能直达水饮窠囊隐僻之处．经所谓开鬼门洁净府之法也．但其性甚猛捷．不可轻用损人真元也．
...饮．流于肺则为支饮．令人喘咳寒热．吐沫背寒．流于肝则为悬饮．令人咳唾痛引缺盆两胁．流于心下则为伏饮．令人胸满 呕吐 ．寒热 眩晕 ．流于肠胃则为 痰饮 ．令人 腹鸣 吐水．胸胁支满．或作泄泻．忽肥忽瘦．流于经络则为溢饮．令人沉重注痛．或作 水气 腑肿． 芫花 之性．逐水泄湿．能直达水饮窠囊隐僻之处．经所谓开鬼门洁净府之法也．但其性甚猛捷．不可轻用损人真元也．
...饮．流于肺则为支饮．令人喘咳寒热．吐沫背寒．流于肝则为悬饮．令人咳唾痛引缺盆两胁．流于心下则为伏饮．令人胸满 呕吐 ．寒热 眩晕 ．流于肠胃则为 痰饮 ．令人 腹鸣 吐水．胸胁支满．或作泄泻．忽肥忽瘦．流于经络则为溢饮．令人沉重注痛．或作 水气 腑肿． 芫花 之性．逐水泄湿．能直达水饮窠囊隐僻之处．经所谓开鬼门洁净府之法也．但其性甚猛捷．不可轻用损人真元也．
...饮．流于肺则为支饮．令人喘咳寒热．吐沫背寒．流于肝则为悬饮．令人咳唾痛引缺盆两胁．流于心下则为伏饮．令人胸满 呕吐 ．寒热 眩晕 ．流于肠胃则为 痰饮 ．令人 腹鸣 吐水．胸胁支满．或作泄泻．忽肥忽瘦．流于经络则为溢饮．令人沉重注痛．或作 水气 腑肿． 芫花 之性．逐水泄湿．能直达水饮窠囊隐僻之处．经所谓开鬼门洁净府之法也．但其性甚猛捷．不可轻用损人真元也．
...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
...黄 对用，平胃为衣，稍实者，下后用此洁净府也。 实脾土 脾虚 不能制水，水渍妄行，当燥脾补虚为主，切不可下。 对金饮 子、 脾积丸 渗泄 桑白、 葶苈 、大 橘皮汤 、五苓之类，苤 。 蒸 用汤以法坐熏之。 缪刺 脉盛气实者，可用胃仓穴、合谷、石门、水沟、三里、复溜、曲泉、四满。 消导 有食伤太阴而浮肿如水者，因 积滞 ，看寒热，分消丸。 开鬼门 谓发汗也。
...钱。肺热气化不行。溺秘喘渴者。加 知母 三钱。东垣 分消汤 丸。一主 温中散 滞。一主清热利水。原其立方之旨。总不出内经平治权衡。去菀陈 。开鬼门洁净府等法。其方下所指寒胀。乃下焦阴气逆满。郁遏中焦阳气。有似乎阴之象。故药中虽用 乌头 之辛热。宣布五阳。为辟除阴邪之向导。即用连、柏之苦寒以降泄之。苟非风水肤胀脉浮。证起于表者。孰敢轻用开鬼门之法以鼓动其阴霾四...
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