...复创七表八里九道之名．集为脉诀．妄立图形．夫脉从心解．其可以形得耶．庸俚纰缪．大乖经旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞安常始得经旨．而...
...三百九十七法．一百一十三方．为医门之规绳．治病之宗本．然自汉逮今．千有余年．唯王叔和得其旨趣．后人皆不得其门而入．是以其间少于注释．阙于讲义．自宋以来．名医间有着述者．如庞安常作卒病论．朱肱作活人书．韩祗和作微旨．王实作证治．虽皆互有阐明之义...
...脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，...
...脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，...
...而不兼驱湿也。更有烂喉丹沙，传变甚速，亦不外乎疏达清散，清化下夺，救液诸法，陈耕道《疫沙草论》之最详。近又出热疫白喉一证，其治法载诸张绍修《白喉捷要》，此两证亦互相传染，皆温疫之流亚也。庞安常《伤寒总病论》所载，青筋牵、赤脉KT 、黄肉随、...
...阳明之脉也。又见庞安常论脉曰，何谓人迎，喉旁取之。近又见徐东皋曰，《脉经》以左手关前一分为人迎，误也。若此者，皆觉吾之先觉矣。兹特引而正之，呜呼！一言之舛，遗误千载。以此授受，何时复正哉。立言者可不知详慎考订乎？不若吴草庐之两手俱名为气口者...
...阳明之脉也。又见庞安常论脉曰，何谓人迎，喉旁取之。近又见徐东皋曰，《脉经》以左手关前一分为人迎，误也。若此者，皆觉吾之先觉矣。兹特引而正之，呜呼！一言之舛，遗误千载。以此授受，何时复正哉。立言者可不知详慎考订乎？不若吴草庐之两手俱名为气口者...
...刘公所驳，似为大阙，后人无议为也。且仲景之书，流传既久，鱼鲁实多，微辞奥旨之互见。残简断篇之后，先朱公既未知其文，又不知其证候。然自汉魏以来，高人逸士所着，不传于今者，何可胜数。因出示诸书，曰郭白云《伤寒补亡》、庞安常《卒病论》、韩 和《微...
...都不通．先利小便．李杲曰．大约寒胀多．热胀少．皆主于脾．庞安常曰．东垣治胀．不犯上下二焦．用素问中满者泻之于内之法．实者分气消积．虚者升阳滋血．治者当师其意而活用之．不可排击．宜中满分消丸、消痞丸、丹腹胀方、升阳滋血汤．...
...庞安常曰．癖者．血膜包水．侧僻于胁旁．时时作痛也．惟癖为能发热．为能生寒热．故疟家中脘．多蓄黄水．日久而腹结癖．寒热不已．有是疾者．由乳哺失调．三焦关格．以致水饮停滞肠胃．如冷气搏之．则结聚成癖．轻者积滞木香丸．重者取癖丸．王肯堂曰．...
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