《庞淯母》 1、庞淯母:酒泉庞淯母者，赵氏之女，字娥。父为同县人所杀，而娥兄弟三人，俱疾物故。雠乃喜而自贺，以为莫己报也。娥阴怀感愤，乃潜备刀兵，常推车以候雠家，十馀年不能得。后遇于都亭，刺杀之，因诣县自首，曰：“父雠已报，请就刑戮。”禄福长尹嘉义之，解印绶欲与俱亡。娥不肯去，曰：“怨塞身死，妾之明分。结罪治狱，君之常理。何敢苟生，以枉公法。”后遇赦得免。州...
（庞统传、法正传） 庞统传，庞统，字士元，襄阳郡人。 年少时为人纯朴不露机智，当时没有人认识到他的真才实学。颍川郡名士司马徽人品高雅有知人之明，庞统二十岁上前去拜访司马徽，司马徽正在树上采摘桑叶，让庞统坐在树下，两人进行交谈从白天一直到夜晚。司马徽十分惊异庞统的才识，赞赏庞统真是南州士子的翘楚，自是庞统名声渐渐显扬开来。以后庞统受本郡任命为功曹。庞统秉性注重...
...旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞安常始得经旨．而有人迎气口之分．西山戴同父复着刊误．亦辟其非．崔紫虚之四言脉法．滑伯仁之诊家枢要．李言闻之四诊发明．立论玄奥．李濒湖之脉学奇经．解释精详．皆有功于后学．允为当世之指南者也．医而知此．何病不瘳．故脉不明则无...
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢?”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗?”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人...
...杨上善之好诞也。每求其故而不得。后见华佗拟病患于十年之后，以为病去亦十年死。病存亦十年死，病不能为人死生，因劝其人勿治。佗固汉之异人也。此以脉论耶，抑以脉中之数论耶？意此病所患既深，虽药无效，又非急证，可以迁延，计其短期，至久乃验，即如《内经》所云，某病某日笃，某日死者是也。但佗决之于十年之前，故后人遂 为神，反至略病而重数。上善特有小慧，见佗之行事，托之太...
（李恂、陈禅、庞参、陈龟、桥玄） ◆李恂传，李恂字叔英，安定临泾人。少学《韩诗》，教授诸生常数百人。太守颍川李鸿请署李恂为功曹，没有到职，而州里召他做从事。恰逢李鸿死去，李恂不应州之命，而送李鸿之丧回故里。已经葬了，留起冢坟，持丧三年。 后来李恂被召入司徒桓虞府。后又升为侍御史，持节出使幽州，宣布皇上的恩泽，慰抚北狄，所过之处都描写山川图，以及屯田、聚落等情...
...旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞安常始得经旨．而有人迎气口之分．西山戴同父复着刊误．亦辟其非．崔紫虚之四言脉法．滑伯仁之诊家枢要．李言闻之四诊发明．立论玄奥．李濒湖之脉学奇经．解释精详．皆有功于后学．允为当世之指南者也．医而知此．何病不瘳．故脉不明则无...
编者按：自篇首至“期在盛水也”，见《 素问 . 阴阳 类论篇第七十九》。自“黄帝坐 明堂 ，召雷公问曰”至“合之五行”，见《素问.着至教论篇第七十五》。自“黄帝燕坐，召雷公而问之曰”至“是谓至道”，见《素问.示从容论篇第七十六》。自“问曰：人之居处动静勇怯”至“末”，见《素问.经脉别论篇第二十一》。 孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，始正风八之气，而问雷公曰：阴
...杨上善之好诞也。每求其故而不得。后见华佗拟病患于十年之后，以为病去亦十年死。病存亦十年死，病不能为人死生，因劝其人勿治。佗固汉之异人也。此以脉论耶，抑以脉中之数论耶？意此病所患既深，虽药无效，又非急证，可以迁延，计其短期，至久乃验，即如《内经》所云，某病某日笃，某日死者是也。但佗决之于十年之前，故后人遂 为神，反至略病而重数。上善特有小慧，见佗之行事，托之太...
...习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而 脉经 隐．至内经胗候．越人 难经 ．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞安常始得经旨．而有人迎气口之分．西山戴同父复着刊误．亦辟其非．崔紫虚之四言脉法．滑伯仁之 诊家枢要 ．李言闻之四诊发明．立论玄奥．李濒湖之脉学奇经．解释精详．皆有功于后学．允为当世之指南者也．医而知此．何病不瘳．故脉不明...
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