生人之道，始于求嗣，而求嗣之法，不越乎男养精、女养血两大关键。盖阳精溢泻而不竭，阴血时下而无愆，阴阳交畅，精血合凝，胚胎结而生育滋矣。若阳虚不能下施于阴，阴亏不能上承夫阳，阴阳抵牾，精血乖离，是以无子。主治之法∶男当益其精而节其欲，使阳道之常健；女当养其血而平其气，使月事以时下，交相培养，有子之道也。世人不察方，且推生克于五行，蕲补养于药饵，以伪胜真，以人夺
婴儿出胎，口有恶物，即胎毒也。须于啼声未出之前，急用软帛或用 丝绵 裹手指，蘸 甘草汤 （ 甘草 少许，用 沸汤 泡汁，以淡为妙，不宜太甜），遍拭口中。去其秽浊贵在神速，迟则咽下，致生诸病。若母气素寒，小儿清弱及产时收生迟慢，致受风寒者，宜以淡姜煎汤拭口，最能去胃寒，通神明，并可免吐泻之患，此法最妙。 世俗不察，而以为婴儿体热，宜遵古法用 甘草 、 黄连 浓
妇科丛书。又名《胎产新书》、《竹林寺女科全书》、《济坤育麟竹林寺女科全书》。二十卷。包括清·静光禅师所撰《 女科秘要 》八卷；清·雪岩禅师增广的《 女科旨要 》四卷；和清·轮印（一作轮应）禅师续辑的《 女科秘旨 》八卷。撰年不详。1771年始予刊行。论述女科经、带、胎、产各病及其证治，方剂多切于实用。三书内容可互为补充，为传世的竹林寺女科著作中文字最多者。现...
妇科丛书。又名《胎产新书》、《竹林寺女科全书》、《济坤育麟竹林寺女科全书》。二十卷。包括清·静光禅师所撰《 女科秘要 》八卷；清·雪岩禅师增广的《 女科旨要 》四卷；和清·轮印（一作轮应）禅师续辑的《 女科秘旨 》八卷。撰年不详。1771年始予刊行。论述女科经、带、胎、产各病及其证治，方剂多切于实用。三书内容可互为补充，为传世的竹林寺女科著作中文字最多者。现...
妇科著作。 ①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作。均秘不外传，自清初以后始有据不同传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《 宁坤秘籍 》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。...
妇科著作。 ①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作。均秘不外传，自清初以后始有据不同传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《 宁坤秘籍 》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。...
关键词：《萧山竹林寺女科》 中医妇产 医疗特色 摘要：本文就竹林寺庙医药文化的《萧山竹林寺女科》一书，从方药的简便廉验，治疗的博采众长，在妇科治疗上重视护养脾胃，药食并补，强调调冲任疏气机，化瘀养血；在产后病治疗上，独宗生化，等方面介绍其主要特色。 中国古代，道佛二教盛行，寺院庙宇遍布，文化根基深奥，寺庙的医药文化更是一朵鲜艳奇葩，萧山竹林寺女科就是其中的一...
经以月至为常，若阳大过而月经趱前一月，忽早一月，则其形色多赤，或紫而浓，其脏气饮食喜冷 畏热 ，乃为血热。如证挟痰火，宜服加味 调经丸 。 加味调经丸 香附 五斤（分作五股，以酒、醋、 盐汤 、 童便 、米泔各浸三日，仍用原汁煮干。再用葱五斤，取白细切，拌 香附 焙干，以 葱白 香黄为度） 当归 白芍 生地黄 （各四两） 黄连 黄芩 （各三两） 川芎 杏仁
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