汉武帝对外治理少数民族，利用爵位鼓励奖赏将士，只要有了军功，不论出身显贵或低贱，没有不封侯的。等到汉昭帝时，掌管外交礼仪的大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀并捕获俘虏了三万人，只被赏赐关内侯的爵位。因为霍光处理政务，力求让百姓休养生息，因此不企求在边地建立战功。益州之战，是不得已的，这跟唐代宋璟抑制郝灵佺斩杀突厥可汗默啜的情况相同。但是几年之后，范明友攻击乌...
王仁裕，生于唐僖宗广明元年（公元880年）、秦州上邦（天水市秦城区）人的王仁裕（字德荤），正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州，处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地，这时王仁裕二十六岁，为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。也是从这个时候开始，他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官，...
...生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。夫常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。 帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。 岐伯曰：圣人南面而立，前曰 广明 ，后曰 太冲 。太冲之地，名曰 少阴 ；少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，结于 命门 ，名曰阴中之阳。 中身而上名曰广明，广明之下名曰 太阴 ，太阴之前，名曰 阳明 。阳明根起于 厉兑 ，名曰阴中之阳。 厥阴 之...
...生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。夫常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。 帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。 岐伯曰：圣人南面而立，前曰 广明 ，后曰 太冲 。太冲之地，名曰 少阴 ；少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，结于 命门 ，名曰阴中之阳。 中身而上名曰广明，广明之下名曰 太阴 ，太阴之前，名曰 阳明 。阳明根起于 厉兑 ，名曰阴中之阳。 厥阴 之...
...之在身也，有一定之部分，则何也?人身三阴三阳之名，因部位之分列而定名，非由气血之殊性以取义也。《素问》之叙阴阳离合也，曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳；中身而上，名曰广明；广明之下，名曰太阴；太阴之前，名曰阳明；厥阴之表，名曰少阳；太阴之后，名曰少阴；少阴之前，名曰厥阴。由此观之，三阴三阳以人身之部位而定名也，不昭...
...之在身也，有一定之部分，则何也?人身三阴三阳之名，因部位之分列而定名，非由气血之殊性以取义也。《素问》之叙阴阳离合也，曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳；中身而上，名曰广明；广明之下，名曰太阴；太阴之前，名曰阳明；厥阴之表，名曰少阳；太阴之后，名曰少阴；少阴之前，名曰厥阴。由此观之，三阴三阳以人身之部位而定名也，不昭...
...之在身也，有一定之部分，则何也?人身三阴三阳之名，因部位之分列而定名，非由气血之殊性以取义也。《素问》之叙阴阳离合也，曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳；中身而上，名曰广明；广明之下，名曰太阴；太阴之前，名曰阳明；厥阴之表，名曰少阳；太阴之后，名曰少阴；少阴之前，名曰厥阴。由此观之，三阴三阳以人身之部位而定名也，不昭...
...下者上声。） 帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。 （分而言之谓之离，阴阳各有其经也。并而言之谓之合，表里同归一气也。） 岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。 （云圣人者，崇人道之大宗也。南面而立者，正阴阳之向背也。广，大也。南方者，丙丁之位。天阳在南，故日处之；人阳亦在南，故七窍处之。易曰∶相见乎离。即广明之谓。且人身前后经脉，任脉循腹里，至咽喉，上颐循面入...
...下者上声。） 帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。 （分而言之谓之离，阴阳各有其经也。并而言之谓之合，表里同归一气也。） 岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。 （云圣人者，崇人道之大宗也。南面而立者，正阴阳之向背也。广，大也。南方者，丙丁之位。天阳在南，故日处之；人阳亦在南，故七窍处之。易曰∶相见乎离。即广明之谓。且人身前后经脉，任脉循腹里，至咽喉，上颐循面入...
...下者上声。） 帝曰∶愿闻三阴三阳之离合也。 （分而言之谓之离，阴阳各有其经也。并而言之谓之合，表里同归一气也。） 岐伯曰∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。 （云圣人者，崇人道之大宗也。南面而立者，正阴阳之向背也。广，大也。南方者，丙丁之位。天阳在南，故日处之；人阳亦在南，故七窍处之。易曰∶相见乎离。即广明之谓。且人身前后经脉，任脉循腹里，至咽喉，上颐循面入...
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