子午流注掌上推算《手掌与疾病》_【中医宝典】

...“水注川,曰溪”(《尔雅·释水》),描述了流注二字之义。在此古人以自然界的水流现象,来类比说明人体经气在经脉中的运行情况。 子午流注针是以干支和阴阳、五行、脏腑、经络及五腧穴相配合,运用干支推算人体经气流注盛衰不同的时间而按时开穴治疗疾病的一种方法。子午流注掌上推算法,就是根据子午流注针法的开穴规律,标明在掌指上进行推算,这是一种简明快捷,实用方便,有推广...

http://zhongyibaodian.com/archives/7706.html

六十甲子掌上推算_《手掌与疾病》_【中医宝典大全】

...配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子.六十甲子的组合方就是以十干与十二支相配,天干从甲开始,地支从子开始,阳干与阳支配,阴干与阴支配,按着干支各自次序顺序相加,天干有十,须相加六次得六十,地支有十二,须相加五次得六十,相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词,组合成六十甲子表(见表6)。 干支是用作纪述、月、日、时的符号,所以干支各自的次序也就...

http://zhongyibook.com/jibingyuceyuzuijiazhiliao/134-5-2.html

子午流注掌上推算_《手掌与疾病》_【中医宝典大全】

...“水注川,曰溪”(《尔雅·释水》),描述了流注二字之义。在此古人以自然界的水流现象,来类比说明人体经气在经脉中的运行情况。 子午流注针是以干支和阴阳、五行、脏腑、经络及五腧穴相配合,运用干支推算人体经气流注盛衰不同的时间而按时开穴治疗疾病的一种方法。子午流注掌上推算法,就是根据子午流注针法的开穴规律,标明在掌指上进行推算,这是一种简明快捷,实用方便,有推广...

http://zhongyibook.com/jibingyuceyuzuijiazhiliao/134-7-0.html

六十甲子掌上推算_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子.六十甲子的组合方就是以十干与十二支相配,天干从甲开始,地支从子开始,阳干与阳支配,阴干与阴支配,按着干支各自次序顺序相加,天干有十,须相加六次得六十,地支有十二,须相加五次得六十,相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词,组合成六十甲子表(见表6)。 干支是用作纪述、月、日、时的符号,所以干支各自的次序也就...

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子午流注掌上推算_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...“水注川,曰溪”(《尔雅·释水》),描述了流注二字之义。在此古人以自然界的水流现象,来类比说明人体经气在经脉中的运行情况。 子午流注针是以干支和阴阳、五行、脏腑、经络及五腧穴相配合,运用干支推算人体经气流注盛衰不同的时间而按时开穴治疗疾病的一种方法。子午流注掌上推算法,就是根据子午流注针法的开穴规律,标明在掌指上进行推算,这是一种简明快捷,实用方便,有推广...

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六十甲子掌上推算_《手掌与疾病》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子.六十甲子的组合方就是以十干与十二支相配,天干从甲开始,地支从子开始,阳干与阳支配,阴干与阴支配,按着干支各自次序顺序相加,天干有十,须相加六次得六十,地支有十二,须相加五次得六十,相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词,组合成六十甲子表(见表6)。 干支是用作纪述、月、日、时的符号,所以干支各自的次序也就...

http://qihuangzhishu.com/134/13.htm

子午流注掌上推算_《手掌与疾病》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...“水注川,曰溪”(《尔雅·释水》),描述了流注二字之义。在此古人以自然界的水流现象,来类比说明人体经气在经脉中的运行情况。 子午流注针是以干支和阴阳、五行、脏腑、经络及五腧穴相配合,运用干支推算人体经气流注盛衰不同的时间而按时开穴治疗疾病的一种方法。子午流注掌上推算法,就是根据子午流注针法的开穴规律,标明在掌指上进行推算,这是一种简明快捷,实用方便,有推广...

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早期止血,1545

致读者:在阅读本科普词条时,请不忘参看词条“ 止血 ”,将会对您的知识进一步巩固。 早期止血 在中世纪以前人类漫长的历史中,外科手术与其说是一种治疗手段,倒不如说它是一种杀人的手段,也没有什么过分---没什么麻醉手段,病人被几个大汉按在床上,旁边还站着一个大汉,举着一个缠上厚布的大拳头,随时准备再次把病人打昏(手术前或是把病人用烈酒灌得烂醉,或是先给病人放...

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中医基础/干支甲子

干支 为十天干和十二 地支 的简称。甲居十干首位,子居十二支首位,干支依次相配,如甲子、乙丑、丙寅之类,统称甲子。干支甲子,是中国古代计算、月、日、时的次序以及推算五运 六气 变化的代表符号。运气学说的主要推算则均离不开天干地支。所以说:“文气始于甲干,地气始于子支者,乃圣人究乎 阴阳 重轻之用也。著名以彰其德,立号以表其事。由是甲子相合,然后成其纪。远...

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候人得疽第六《千金翼方》_【中医宝典】

歧伯曰∶赤疽发于额不泻,十余日死。可刺也。其脓赤多血死,未有脓,可治。人二十五、三十一、六十、九十五人神在额不可见血,见者死。 杼疽发项,若两耳下不泻,十六日死。其六日可刺,其色黑见脓而 痈 者死不可治。人年十九、二十三、三十五、四十九、五十一、五十五、六十一、八十七、九十九,神在两耳下,不蜂疽发背,起心俞若肩 ,二十日不泻,死,其八日可刺也,其色赤黑脓见...

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