( 中风 之病.内经论之甚详.而读者每苦不得其要.且多与痹合论.同中之异.更不可以不辨.) 夫风之为病. (中人彻于上下.故) 当半身不遂.或 (着于一处.) 但臂不遂者.此 (不为风而) 为痹. (此风与痹之大分别也.然风从虚入.热从风发.故诊其) 脉 (虚为) 微而 (热为) 数. (可以一言定之曰.) 中风 (既成之证) 使然. (若未中之前.国中之顷...
(论一首脉证三条方十二首) 夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 〔衍义〕此证半身不遂者.偏风所中也.但臂不遂者.风邪上受也.风之所客.凝涩荣卫.经脉不行.分肉筋骨俱不利.故曰此为痹.卫者.水谷之悍气.阳也.温分肉.肥腠理.循行脉外.佐其动也.滑利充溢.荣者.水谷之精气.阴也.循脉中.应刻而动.沉动翕徐.今因风着为痹.荣遂改...
夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 风彻于上下.故半身不遂.痹闭于一处.故但臂不遂.以此见风重而痹轻.风动而痹着也.风从虚入.故脉微.风发而成热.故 脉数 .曰中风使然者.谓痹病亦是风病.但以在阳者则为风.而在阴者则为痹耳.寸口脉浮而紧.紧则为寒.浮则为虚.寒虚相搏.邪在皮肤.浮者 血虚 .络脉空虚.贼邪不泻.或左或右.邪...
夫风之为病,当半身不遂;或但臂不遂者,此为痹。脉微而数, 中风 使然。 『注』风病,《内经》论之详矣。但往往与痹合论,后人惑之,故仲景复言之曰∶风之为病,当半身不遂,即经所谓偏枯也;或但两臂不遂者,非中风也,即痹病也。盖痹为阴病,脉多沉涩,风为阳病,脉多浮缓,今脉微而数,中风使然。其脉微者,正气虚也,数者,邪气胜也。故病中凤之人,因虚而召风者,未有不见微弱之...
(论一首 脉证三条 方十一首) 夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹。脉微而数, 中风 使然。 寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,寒虚相搏,邪在皮肤。浮者 血虚 ,络脉空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气即急,正气引邪,喎僻不遂。 邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于府,即不识人;邪入于藏,舌即难言,口吐诞。 侯氏黑散 治大风,四肢烦重...
论一首 脉证三条 (三。疑七讹) 方十二首 夫风之为病。当半身不遂。 按凡形骸一节之气。闭而不仁者。皆谓之痹。今止云臂者。盖举一隅尔。 寸口脉浮而紧。 按痹论曰。皮肤不营。故为不仁。次注曰。不仁者。皮顽不知有无也。诊要经终论次注曰。不仁。谓不知善恶。 又成氏注平脉法曰。仁者。柔也。不仁者。言不柔和也。为寒 热痛 痒。俱不觉知者也。又曰。不仁者。强直而无觉也。...
一条 夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 本经之中风.与 伤寒 论中之中风.其不同者有二.以伤寒论之所谓中风者.单是冬月之寒风.故其遗暑湿燥火.而独入寒门者此也.寒风两袭经络.而交争于营卫.故立见 发热 等之表症.此则三时之风.以其不兼寒气.故但觉营血微烦.而卫气不密.因循时日.而不即发者.一也.又伤寒所言之风寒.单是外邪...
( 中风 之病.内经论之甚详.而读者每苦不得其要.且多与痹合论.同中之异.更不可以不辨.) 夫风之为病. (中人彻于上下.故) 当半身不遂.或 (着于一处.) 但臂不遂者.此 (不为风而) 为痹. (此风与痹之大分别也.然风从虚入.热从风发.故诊其) 脉 (虚为) 微而 (热为) 数. (可以一言定之曰.) 中风 (既成之证) 使然. (若未中之前.国中之顷...
(论一首脉证三条方十二首) 夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 〔衍义〕此证半身不遂者.偏风所中也.但臂不遂者.风邪上受也.风之所客.凝涩荣卫.经脉不行.分肉筋骨俱不利.故曰此为痹.卫者.水谷之悍气.阳也.温分肉.肥腠理.循行脉外.佐其动也.滑利充溢.荣者.水谷之精气.阴也.循脉中.应刻而动.沉动翕徐.今因风着为痹.荣遂改...
夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 风彻于上下.故半身不遂.痹闭于一处.故但臂不遂.以此见风重而痹轻.风动而痹着也.风从虚入.故脉微.风发而成热.故 脉数 .曰中风使然者.谓痹病亦是风病.但以在阳者则为风.而在阴者则为痹耳.寸口脉浮而紧.紧则为寒.浮则为虚.寒虚相搏.邪在皮肤.浮者 血虚 .络脉空虚.贼邪不泻.或左或右.邪...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。