...气 病证治条下，泛而观之，以为论水而已。初不解其所指也，详而味之，乃知水虽有阴阳之分，要皆阴象，要皆少阴肾所专司。少阴之真阳蟠据，屹然不露，则水皆内附，而与肾气同其收藏，无水患之可言也。必肾中真阳亏损，然后其水得以泛滥于周身，而 心火 受其湮郁，脾土受其漂没，其势 成滔天莫返矣。故特发《金匮》奥义数则于下，以明治之一斑。 《金匮》五水之分，曰风水、曰皮水、曰...
以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求容也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
《小儿则》 ， 儿科 著作。二卷。此书即《 景岳全书 》四十-四十一卷，主论小儿 生理 病理 特点、及小儿 杂病 （不包括麻、痘）的证治。此外又有《小儿则古方》一卷，为《景岳全书》第六十二卷。《 麻疹 诠》一卷，为第四十二卷。《痘疹诠》三卷，为第四十三-四十五卷。
《学古诊则》 ， 脉学 著作。四卷。明. 卢之颐 撰。撰年不详。作者采辑《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述 脉义 、 脉法 、 生理 脉象 及 病理 脉象、 经络 、 经穴 等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。1765年由 王琦 予以考订刊印。卢氏有一定的崇古思想，故书内...
...桱树散 韭子煎 桔梗枳壳汤 宽中下气汤 苦参天麻酒 清肝芦荟丸 散偏汤 痛经散 透骨丹 小建中汤 小陷胸汤 犀角升麻汤 浚牛膏 方剂主治： 则痛 白术附子汤 白眼药 八正散 柴胡桂枝干姜汤 沉香温胃丸 大柴胡汤 大黄汤 大乌头煎 大陷胸汤 大陷胸丸 丁香止痛散 二百味花草膏 防风散结汤 佛手散 甘草附子汤 甘草干姜茯苓白术汤 桂枝附子去桂枝加白术汤 桂枝附子...
真正懂得爱的人，是爱之以方，而不是溺爱。因此在子弟还保持着纯朴的心时，要对他要求高些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真爱。而溺爱会使他无法离开父母的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。 “中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的父兄来教育子弟，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。子弟就如长偏的小树，要由父兄像直木一般地去矫治他，千万
...转，最重要的是要使他容易接受。每一个人都有他易于接受的方式，我们可以采取这些方式逐渐引他走向正路。但是，最重要的是自己心中的正道不可失去，否则连自己都迷路了，如何能指引他人走上正确的路呢？ 我们以诚挚的心对待他人，即使他人对自己一时有不谅解之处，如果事情容易解释，而对方又是明理的人，尽可向对方说明。即使对方始终不能谅解，但是至少自己无愧于心，于人于诚皆无所失...
译文 当子弟的天性尚未受到社会恶习感染，而变得浇漓时，教导他是不难的，因此应以孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，而不要太过分溺爱，增长了他自我放纵的心。当子弟习性已经败坏，不易教导时，要依孟子“中也养不中，才也养不才”的方式教他，不要轻易地放弃，使他失去了自新的机会。 注释 未漓：尚未变得浇漓。 自肆：自我放纵。
译文 饮食的欲望和男女的情欲，是人的欲望中最主要的。然而如果放纵它，让它凌驾于一切之上，可以使道德天理沦亡。所以有道德修养的人，一定要让饮食有节度，男女有分别。 注释 男女：指男女的情爱欲望。
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