心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横． 芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证． 溢关 骨痛 心烦躁．更兼头面赤 ． 溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼．而下入于关．则为 心火 炽盛．而成燎原之势．上出于鱼．则炎上而灼肺．下入于关．则风火交加．炎上灼肺．故面赤而烦...
右手命门三指下．四十五动不须怕．一十九动默沉沉．百死无生命绝也． 凡人有五脏六腑．或又曰六藏五腑． 难经 固已言之．而犹未见其畅达也．天有五行．水火木金土．人有五脏．心肝脾肺肾．然五行之中．各有阴阳．合为十干．甲丙戊庚壬．阳也．乙丁己辛癸．阴也．在人亦有阳阴．阴者为脏．心肝脾肺肾是也．阳者为腑．胆胃大肠小肠膀胱是也．若然．则为五脏六腑矣．何以有十二经脉为哉．...
...腹痛 者．由阳气外虚．阴气内积故也．阳气内虚．受风冷邪气．风冷．阴气也．冷积于脏腑之间不散．与脾气相壅．虚则胀．故 腹满 而气微喘．诊其脉．右手寸口气口以前．手阳明经也．脉浮为阳．按之牢强．谓之为实．阳实者．病腹满 气喘 嗽．左手关上脉．足少阳经也．阴实者．病腹胀满．烦扰不得卧也．关脉实．则腹满响．关上脉浮而大．风在胃内．腹胀急．心内澹澹．食欲呕逆．关脉浮．...
健人脉病号行尸． 即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳． 病患脉健亦如之． 如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．又经曰．形肉已脱．九候虽调犹死也． 长短瘦肥并如此．细心诊候有依稀． 张世贤释云．长人脉短．短人脉长．肥人脉小．瘦人...
伤寒 热病同看脉．满子透关洪拍拍．出至风门过太阳．一日之中见脱厄．过关微有慢腾腾．直至伏时重候觅． 张世贤曰．寒者．冬气也．冬时严寒万类深藏．君子固密．不伤于寒．触冒之者．乃名伤寒．伤寒不即病者．其寒毒藏于肌肤中．至夏至前．变为温病．夏至后．变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．...
产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停． 伤寒 论阴病得阳脉者生．阳病得阴脉者死．此大法也．惟产后则不同． 血虚 脉亦虚．故诊得细脉．不得谓之阳病见阴脉．但四肢欲暖暖者．阳病易已也．若诊脉大．大为血虚．血虚为无阴．无阴则偏阳隆盛．身虽热而四肢逆冷．此乃空得阳脉．而阳气已绝．不得谓之阴病见阳脉也．须知死而已矣．
...行牵． 牵．合也．以五行言之．则肺合于金． 皮与毛相应． 五脏生成篇云．肺之合皮也．其荣毛也． 魂将魄共连． 或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属西方．然受气于寅．培胎于卯．故参同契云．举东以合西．魂魄自相拘．释云．举东以合西者...
...三动一止六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次． 池氏曰．暴病喜怒惊恐．其气暴逆．致风寒暑湿所侵．病生卒暴．损动胃气而绝．即死不过数日也．脉两动而一止．乃胃气将绝．犹得三四日方死三动而一止．乃胃气将尽．犹得六七日谷气绝尽方死．仿此而推．若至十五动而一止．乃死期在于一年也．张世贤曰．脉两动而见一代．其人死期三四日间．三动而见一代．死期六七日间．四动而见一代．...
...聚而涩．浮之中聚而滑．则为火有余．沉之中散而涩．则为水不足．水不足而火有余．故为小便频数之证也．然所谓其中有聚散．聚散且无凭者． 何也．言当诊脉之时．须于浮沉中细心审察．不可以浮中见脉道之聚． 而尽凭之为滑．亦不可以沉中见脉道之散．而尽凭之为涩也．然余何以作如是之释也．试观下文所云．即知之矣．假令其人脉实而滑．则是浮沉俱滑．此为 实火 ．故当病小便涩而淋痛．...
...有状有名之 字．从以月傍．当以去声读．或曰三 既与手厥阴为表里．而又曰附于肾者何也．以灵枢本藏篇有曰．肾合三 膀胱．本输篇亦曰．少阳属肾．故诀曰．三 附在斯也．戴起宗不玩本藏本输二篇之旨．谓三 非肾所附．而据改为二阴窍附．何其 也． 按三十一难曰．三焦何禀何生．何始何终．其治常在何许．可晓以不．然三焦者．水谷之道路．气之所终始也．上焦者．在心下．下膈在胃上口...
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