南北政尺寸脉不应图 (图) 歌曰∶ 南政寸上尺居下,北政寸上尺下推。 三阴司天不应上,在泉于下不应之。 太阴须诊左寸尺,厥阴右手尺寸持。 少阴脉兼两寸尺,此理微妙诚难知。 按脉不应专主三阴言,然少阴君火也,故主两寸两尺。所以少阴司天,两寸不应;少阴在泉,两尺不应。子之左丑属太阴,故太阴司天,左寸不应;太阴在泉,左尺不应。子之右亥属厥阴,故厥阴司天,右寸不应;...
平按:此篇自篇首至末,见《 素问 》卷五第十八《平人气象论篇》,又见《 甲乙经 》卷四第一,惟编次小异。 黄帝问岐伯曰:平人何如?对曰:人一呼脉再动,人一吸脉亦再动,命曰平人。平人者,不病也。医不病,故为病人平息以论法也。 平人病法,先医人自平,一呼脉再动,一吸脉再动,是医不病调和脉也。然后数人之息,一呼脉再动,一吸脉再动,即是彼人不病者也。若彼人一呼脉一动
...交者死,谓岁当阳在左,脉反见右;岁当阴在右,脉反见左。左右交见是谓交。 若左独然,或右独然,是不应,非交也,惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。经曰尺寸反者,谓岁当阴在寸,而脉反见于尺;岁当阳在尺,而脉反见于寸。尺寸俱反,方谓之反。若尺独然,或寸独然,是不应,非反也,惟子午卯酉四年有之。 盖造化之气变常,则气血纷扰而为病矣。经曰∶先立其年,以知其气。左右应见,乃可以...
如少阴在左,当左不应而反见于右,阳脉本在右,而移于左,是少阴所易之位,非少阳则太阳脉也,故曰交,交者死。反者,如其年少阴在尺,当尺不应而反见于寸,阳本在寸而移于尺,故曰尺寸反,反者死。然必阴阳俱交,始为交也,尺寸俱反,始为反也,若但本位当应不应,乃阴阳之不应也,疾而已,不在交反之例。
...交者死,谓岁当阳在左,脉反见右;岁当阴在右,脉反见左。左右交见是谓交。 若左独然,或右独然,是不应,非交也,惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。经曰尺寸反者,谓岁当阴在寸,而脉反见于尺;岁当阳在尺,而脉反见于寸。尺寸俱反,方谓之反。若尺独然,或寸独然,是不应,非反也,惟子午卯酉四年有之。 盖造化之气变常,则气血纷扰而为病矣。经曰∶先立其年,以知其气。左右应见,乃可以...
...交者死,谓岁当阳在左,脉反见右;岁当阴在右,脉反见左。左右交见是谓交。 若左独然,或右独然,是不应,非交也,惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。经曰尺寸反者,谓岁当阴在寸,而脉反见于尺;岁当阳在尺,而脉反见于寸。尺寸俱反,方谓之反。若尺独然,或寸独然,是不应,非反也,惟子午卯酉四年有之。 盖造化之气变常,则气血纷扰而为病矣。经曰∶先立其年,以知其气。左右应见,乃可以...
...象,主南面行令而为南政;其余乙庚丙辛丁壬戊癸八年为臣象,皆北面受令而为北政。南政北政,脉当各有不应。若当应不应,不当应而应者,乃谓之阴阳交,尺寸反,斯为害矣。 南政年脉不应图 (图) 甲己年为南政 北政年脉不应图 (图) 乙丁辛癸丙戊庚壬年为北政 南北二政,运有不同,上下阴阳,脉有不应。五营运大论曰∶先立其年,以知其气,左右应见,乃可以言死生之逆顺也。倘粗工...
两髀之间,广六寸半。此当两股之中横骨两头之处,俗名髀缝。 按: 胸腹折法:直寸以中行为之,自缺盆中天突穴起,至岐骨际上中庭穴止,折作八寸四分;自□骭上岐骨际,下至脐心,折作八寸;脐心下至毛际曲骨穴,折作五寸。 横寸以两乳相去,折作八寸。胸腹横直寸法,并根据此。
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷五第十八《平 人气 象论篇》,又见《甲乙经》卷四第一,惟编次小异。 黄帝问岐伯曰:平人何如?对曰:人一呼脉再动,人一吸脉亦再动,命曰平人。平人者,不病也。医不病,故为病人平息以论法也。 平人病法,先医人自平,一呼脉再动,一吸脉再动,是医不病调和脉也。然后数人之息,一呼脉再动,一吸脉再动,即是彼人不病者也。若彼人一呼脉一动,一
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。