病名。转相传染的消耗性疾病。即转注。《太平圣惠方》卷五十六：“转疰者，死又易傍人，转注之状，与诸疰略同。以其在于身内，移转无常，故以为转疰也。”其证转相染易，梦寐氛氲，肌体羸瘦，往来寒热，默默烦闷，欲寐不能，手足热，不能食，或欲向壁悲啼，或喜笑无常。治用 牛黄散 、 雄黄 圆。参见尸疰、风疰、鬼疰等条。
凡邻县有尸在山林荒僻处，经久损坏，无皮肉，本县已作病死检了，却牒邻县复，盖为他前检不明，于心未安，相攀复检。有如此类，莫若据直申：其尸见有白骨一副，手、足、头全，并无皮肉、肠胃，验是死经多日，即不见得因何致死，所有尸骨未敢给付埋殡，申所属施行。不可被公人给作“无凭检验”。 凡被牒往他县复检者，先具承牒时辰，起离前去事状，申所属官司。值夜止宿。及到地头，次弟取...
论曰遁尸谓尸埋伏染注连滞，在于胸腹肓膜之间，寻常如无病患，若因喜怒不节，饮食伤动其隐伏之疾，发则心腹 胀痛 ，连及 胁， 气喘 促急，不得安卧者，是其证也。 治遁尸注在傍人，或入腹中，化为蛊毒有声，或在咽喉，或入诸脉，不在一处，入人腹内，蛊成蚀入五脏，入心令人面赤，入肺令人面白少气，入肝令人面青善怒转筋，入肾令人 呻吟 面黑，腰痛 耳聋 ，入脾令人面黄不嗜食...
...被，苏苏如也。一曰狂阻，一曰触圹。四目曰方相，两目曰亻欺。据费长房识李娥（一曰俄）药丸，谓之方相脑，则方相或鬼物也，前圣设官象之。 又忌狗见尸，令有重丧。 亡人坐上作魂衣，谓之上天衣。 送亡者不镜赍奁盖。 [B168]，鬼衣也。桐人起虞卿，明衣起左伯桃，挽歌起绋讴。故旧律发冢弃市，冢者重也，言为孝子所重，发一{尔虫}土则坐，不须物也。 “吊”字，矢贯弓也。古...
病源尸疰者。即是五尸内之尸疰。而挟外鬼邪之气。 流注 身体。令人寒热淋沥。沉沉默默。不的知所苦。而无处不恶。或 腹痛 胀满。喘急不得气息。上冲心胸。旁攻两胁。或螺块踊起。或挛引腰脊。或举身沉重。精神杂错。常觉昏谬。每节气改变。辄致大患。积月累年。 渐十三卷中） 删繁疗尸疰损鼻。或闻哭声。或见尸常发。 死人席 汤方。 取死人眠席。斩棺内余弃路者。一虎口。长三寸...
...气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传脏腑，深入骨髓，经久不已，时发时止，令心昏闷，无不痛处。其因风邪所触者，则为风疰。临丧哭泣，死气所感者，则为尸疰。鬼邪所击者为鬼疰。其风疰之去来击痛，游走无常者，又谓之走疰。其他又有气血温凉劳泄等疰之名，病各不同，其为停住不去则一也。详见《千金》、《外台》、《圣济》诸书。 羌活汤 治风疰，心腹刺痛，上攻胸背。 羌活 橘红 大腹...
论曰遁尸谓尸埋伏染注连滞，在于胸腹肓膜之间，寻常如无病患，若因喜怒不节，饮食伤动其隐伏之疾，发则心腹 胀痛 ，连及 胁， 气喘 促急，不得安卧者，是其证也。 治遁尸注在傍人，或入腹中，化为蛊毒有声，或在咽喉，或入诸脉，不在一处，入人腹内，蛊成蚀入五脏，入心令人面赤，入肺令人面白少气，入肝令人面青善怒转筋，入肾令人 呻吟 面黑，腰痛 耳聋 ，入脾令人面黄不嗜食...
痨疰即 痨瘵 的别称。 【痨疰】 痨瘵的别称。“疰”有注入和久住之意，形容痨瘵患者的病程长，又能转注给别人，故名。
①尸体。《素问·缪刺论》：“其状若尸，或曰尸厥。” ②主。《 外台秘要 方·序》：“永言笔削，未暇尸之。”
病名。疰有转注和留住的意思，指具有传染性和病程迁延的疾病。出《素问·五常政大论》。又称注病。《 金匮翼 ·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传脏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”变症多端，名称各异，有十疰、九注等名。参见十疰、九注等条。
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