（前篇言阴阳者，有表里虚实寒热之变。虽病情已见其梗概，而阴阳之中又有真证假证之辨焉。真者，阳也，皆火毒也，而或有似阴之象。假者，阴也，皆寒疽也，而或有似阳之象。因遇此易疑，故再悉其蕴于下。） 疮口高突，作疼止有一点，黄头露形者，此真象也。 疮口作痒，既而变痛，（今世俗传说痒变痛谓阴证变阳者，非也。）旁出无数 小头 ，大势平陂，而无高突之状，止现圆圆一线之红影
数页书岂能疗千万病．然有纲举目张之法．盖病总由脏腑．总不外虚实寒热．审知其为何脏何腑之虚症实症．寒症热症．而联其病类以集之．则药归同路．疗一病可．疗千万病亦无不可．固不在多立病名．多立方书也．此所谓镜也． 凡人不愿知医者．以卷帙浩繁．见而生畏．不知从何学起也．兹但言其现何病象．系何脏腑． 作何治法．寥寥数语．亦易知矣．其一切经络源委．概不缕叙．避繁赜也．若欲
痘之婴孩．岂知禁忌．如父母未经心而误触犯者有之．致令 痘疮 黑靥．靥则轻变重．变危毙而无救．世多有之．深可哀矜．今录之以备不虞也．狐臭沟渠及腐浊秽气．孝妇新婚产月经 崩漏 血腥膻臊气． 醉酒 硫黄 火药焦毛气．初病汗湿 疫疠 瘟 KT 气． 麝香 骨刺 头发 误火烧烟戗气．葱韭薤蒜烹煎油气．熬漆胚等臭气．误触痘孩．恐毒入里．令痘 ．而死生未可知矣．即用 乳香
...疮．又名独骨疮．生腮后者是也．玉枕疮．生枕骨上．如痈．破后有筋头．粉铃疮绕项赤烂．多汁．天柱疮．生脊大椎上．如钱大．赤色．出黄汁不止．妇人为小儿吮乳所吹肿者．为吹乳．或热毒而成．乳头烈有乳痈．乳崖．乳核．亦名乳 ．有 乳汁 不出．蓄积内结成痈名妒也．有鱼眼疮． 疮．透掌漏疮．反花疮．破则肉反于外． 浸淫疮 生于身．初生微痒．后有水出．下注疮生于脚膝间．脓水不...
...明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。 《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
小儿诸热 ，病证名。指小儿因各种原因引起的 发热 。小儿 脏腑 娇嫩， 阳常有余 ， 阴常不足 。有病最易发热，无论 外感 、内伤多有不同程度的发热。由于小儿“ 易虚易实 ， 易寒易热 ”，故发热及其变化较迅速。临床常见的有小儿 表热 、 小儿里热 、 小儿实热 、 小儿虚热 ，以及 潮热 、 烦热 、 壮热 、 疰夏 等。详见各条。
小儿医 ，古代对儿科医生的称谓。《史记. 扁鹊 仓公 列传》：“扁鹊名闻天下，……来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。”
小儿咳逆 ，病证名。指 乳汁溢 入小儿 气管 引起的呛咳。《 圣济总录 》：“小儿啼呼未定，因以饮乳，与气相并，停滞胸膈，引乳射肺，令咳而 气逆 ，故谓之 咳逆 。”注意小儿尚未 安定 时，不要急于哺乳，即可避免。
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