...原注﹕原作“孝武”）太始元年，詔大臣疾病，假滿三月解職。（劉道薈《晉起居注》*《初學記》20，《御覽》634引作“孝武帝太元元年”。案﹕太始則為武帝，太元則為孝武。檢《晉書》太始元年、太元元年俱無此事。（劉道薈《晉起居注》*《白帖。休假》引...
...（前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同，可参阅。）五禽戏法《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸、挽引腰体、动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足以当，导引体中不快。起作一禽之戏，故令汗出，因止。以身体轻便。普施行之...
...医疗导引术的一次总结。《引书》所载导引术与马王堆帛画《导引图》相比较，两者风格相近，命名原则相同。而《引书》所载导引种数更多。内容更丰富，除了折阴、熊经、引膝痛、引聋和引颓等5种导引名称相同（其中3种名同术异）外，帛画所载导引数只有《引书》的...
...马王堆《导引图》又名帛书导引图或马王堆汉墓导引图。 源出长沙马王堆3号汉墓中聃的一件彩色帛画。本功法可分为养生功和医疗功。养生功以养生保健为目的，多为模仿动物动作的功法，如螳螂、熊经、猿呼、鹞背等。医疗功以康复治疗为目的，多标明“引”治...
...六根，根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉，故称为根）清净，不受病邪和外界不良原素的侵袭和干扰。□〔原文〕三法∶以背正倚，展两足及指，瞑心（收心使之安静），从头上引气，想以达足之十趾及足掌心。可三七引，候掌心似受气止。盖谓上引...
...肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏精，此名曰神舍。神舍修则百脉调，邪病无所居矣。小肠者，长九尺，法九州也（一云∶九土，小肠者，长二丈四尺）。诸欲导引，虚者闭目，实者开目。以所苦行气，不用第七息止，徐徐往来，度二百步，所却坐小咽气，五六不差...
...。通血脉。次以两手相叉，极左右，引肩中。次以两手相叉，反于头上，左右自调。引肺肝中。次以两手叉胸前，左右极。引除皮肤中烦气。次以两手叉左右，举肩，引皮肤；立右右，摇两胫。引除香港脚。右（即上）赤松子导引法，除百病，延年益寿。此自当日月习行之...
...（前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同，可参阅。）五禽戏法《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸、挽引腰体、动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足以当，导引体中不快。起作一禽之戏，故令汗出，因止。以身体轻便。普施行之...
...手导引是我国古代最原始的治病防病的方法。古人采用“导引按乔脉（内侧）和阳乔脉（外侧）。即按经络、空位治疗疾病。手导引对一些急慢性疾病均有效。西汉时医家用导引可治千余种疾病，如对休克、中毒、晕厥、疼痛、麻木、消化不良、咳嗽、肢体功能不全等多...
...两手叉项后，仰视举首，左右招摇，使项与手争。次以手扳脚稍闭气，取太冲之气（太冲穴在大指本节后二寸骨罅间陷者），左挽如引弓状，右挽亦如之。以手按目近鼻之两，闭气为之，气通即止。引毕以手按目四 三九遍，捏令见光明。捏目四毕，即用两手侧立摩掌，如...
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