...至也。从見亲聲。七人切 (親) 至也。至部曰。到者、至也。到其地曰至。情意懇到曰至。父母者、情之冣至者也。故謂之親。从見。𣐽聲。七人切。十二部。李斯刻石文作?。左省一畫。...
...《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤初覲切,與襯通。裹也。別作嚫。 又《集韻》雌人切。與親通。父母稱。...
...论曰其寐也魂交,其觉也形开,若形数惊恐,心气妄乱,精神 郁,志有摇动,则有鬼邪之气,乘虚而来,入于寝寐,使人魂魄飞荡,去离形干,故魇不得寤也,久不寤以致死,必须得人助唤,并以方术治之乃苏,若在灯光前魇者,是魂魄本由明出,唤之无忌,若在夜...
...增长的迷信思想存在,俗以为禁绝房事可以使精力得到储存,并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰:“人年二十者四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,毕,闭精勿...
...之,己则抱子嬉游,慵惰莫甚焉。彼广人皆半羸长病,一日力作,明日必病,或至死耳。...
...卧忽不寤,勿以火照,火照之杀人,但痛啮其踵及足拇指甲际,而多唾其面,即活。又治之方。末皂角,管吹两鼻中,即起。三四日犹可吹。又以毛刺鼻孔中,男左女右,辗转进之。又方:以芦管吹两耳,并取病患发二七茎,作绳纳鼻孔中,割雄鸡冠取血,以管吹入咽喉...
...武寤:王赫奋烈,八方咸发,高城若地,商庶若化,约期于牧,案用师旅,商不足灭,分祷上下,王食无疆,王不食言,庶赦定宗,尹氏八士,大师三公,咸作有绩,神无不飨。王克配天,合于四海,惟乃永宁。 ...
...卧忽不寤,勿以火照,火照之杀人,但痛啮其踵及足拇指甲际,而多唾其面,即活。又治之方。末皂角,管吹两鼻中,即起。三四日犹可吹。又以毛刺鼻孔中,男左女右,辗转进之。又方:以芦管吹两耳,并取病患发二七茎,作绳纳鼻孔中,割雄鸡冠取血,以管吹入咽喉...
...人眠睡,则魂魄外游,为鬼邪所魇屈。其精神弱者,魇则久不得寤,乃至气暴绝。所以须傍人助唤,并以方术治之,乃苏。...
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