...论治实邪天师曰∶实病亦不同，亦甚多，今亦举其一二。如人终岁终年，不畏劳役，不辞辛苦，寒凉之品，可以多餐，辛热之味，不能上口者是也。至于邪气之入，不可同观。吾言实病之多，皆邪气之多也。人实者少而虚者多。邪气之入，别有治法，不可混入于此门。倘...
...论治实邪天师曰∶实病亦不同，亦甚多，今亦举其一二。如人终岁终年，不畏劳役，不辞辛苦，寒凉之品，可以多餐，辛热之味，不能上口者是也。至于邪气之入，不可同观。吾言实病之多，皆邪气之多也。人实者少而虚者多。邪气之入，别有治法，不可混入于此门。倘...
...摄生饮 治一切卒中，大小科同。 制南星 南木香 法半夏(各一钱半) 北细辛 漂苍术 石菖蒲 炙甘草(各一钱) 上作一剂，生姜三片水煎，热服。 沉香安神丸 治内因客忤。 官拣参(一钱) 漂白术 真广皮 陈枳壳 芽桔梗 青礞石( ，各五钱) ...
...治法 扬治法 痰治法 火治法 静治法 动治法 春夏治法 秋冬治法 奇治法 平治法 奇治法 偶治法 形治法 气治法 暗治法 明治法 卷五（书集） 久治法 暂治法 远治法 近治法 轻治法 重治法 瘟疫治法 瘴疠治法 得治法 失治法 意治法 神治法...
...治法 扬治法 痰治法 火治法 静治法 动治法 春夏治法 秋冬治法 奇治法 平治法 奇治法 偶治法 形治法 气治法 暗治法 明治法 卷五（书集） 久治法 暂治法 远治法 近治法 轻治法 重治法 瘟疫治法 瘴疠治法 得治法 失治法 意治法 神治法...
...若五治不分邪僻内作．工不能禁．夫治病之道有三法焉国中末也初治之道法当猛峻者．谓所用药势．疾利猛峻也．缘病得之新暴感之轻得之重．皆当以疾利猛峻之药．急去之．中治之道．法当宽猛相济．为病得之．非新非久．当以缓疾得中之养正去邪．相兼济而治之．...
...汗不用。）涂蔚生曰∶伤寒是寒郁于表，治宜惟用温解，而寒凉在其所忌。本节有水底捞明月一法，用者必须审慎。盖必寒从热化，热邪入里而后可用，此大寒之治法也。陈紫山曰∶伤寒二日，结胸腹胀，减食沉迷，内热外寒，遍体骨节疼痛。治法∶推三关，六腑，心经，...
...聖君任法而不任智，任數而不任說，任公而不任私，任大道而不任小物，然後身佚而天下治，失君則不然，舍法而任智，故民舍事而好譽。舍數而任說，故民舍實而好言。舍公而好私，故民離法而妄行。舍大道而任小物，故上勞煩，百姓迷惑，而國家不治。聖君則不然，...
...一杯水，救一车薪之火也，竟无成功，反曰∶虚者不可补，实者不可泻。此何语也？吁！不虚者强补，不实者强攻，此自是庸工不识虚实之罪也。岂有虚者不可补，实者不可泄之理哉？予他日又思之∶五实证，汗、下、吐三法俱行更快；五虚证，一补足矣！今人见五实证，...
...在生活中遇到怒的刺激时，就尽量避开，眼不见，心不烦，怒气自消。 躲避法在生活中遇到怒的刺激时，就尽量避开，眼不见，心不烦，怒气自消。 转移法当发怒时，有意识地听听音乐，逗逗孩子玩等，这是积极地接受另一种刺激，即转移大脑兴奋点的制怒方法。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
