...次年九月始熟，用之。 【附方】旧五，新六。 服食甘菊︰《玉函方》云︰王子乔变白增年方︰用甘菊，三月上寅日采苗，名曰玉英；六月上寅日采叶，名曰容成；九月上寅日采花，名曰金精；十二月上寅日采根茎，名曰长生。四味并阴干，百日取等分，以成日合捣千杵为末，每酒服一钱匕。或以蜜丸梧子大。酒服七丸，一日三服。百日，身轻润泽；一年，发白变黑；服之二年，齿落再生；五年，八十岁...
...次年九月始熟，用之。 【附方】旧五，新六。 服食甘菊︰《玉函方》云︰王子乔变白增年方︰用甘菊，三月上寅日采苗，名曰玉英；六月上寅日采叶，名曰容成；九月上寅日采花，名曰金精；十二月上寅日采根茎，名曰长生。四味并阴干，百日取等分，以成日合捣千杵为末，每酒服一钱匕。或以蜜丸梧子大。酒服七丸，一日三服。百日，身轻润泽；一年，发白变黑；服之二年，齿落再生；五年，八十岁...
...鳖之性甚淫，今因尚未破色戒，故其力颇巨，其术尚神。彼已炼有赤珠，吐之，光芒可烛百里，能与剑敌。欲破其术，须子裸体投入水中，以人道媚子。子具有容成秘授，必能坏其真道，至极乐际，彼必吐珠玩弄，子可亟吞远遁。彼若逐子，我自来相援。舍身救世，成无上功，正在今日。”兰仙闻言，觳觫不能语。久之，乃曰：“我一死何足惜，特与鼋鳖为偶，此生平所未经也。况余素处深闺，未习泅水，...
...缠罢市之悲。悫实不彰，清尘遽远。褒扬未尽，增一字而何惭。耸劝可神，登九原而如在。共仰推公之志，敢忘报效之心。克振彝章，必光佥议。谨状。 ◇ 容成侯传 容成侯金炯者，本蜀郡严道人。附山而居，同族中多见搜采。其先因秦时调发，诣尚方输作，世苦之，乃诫子孙易其服色，必以清厉自进。後徙居上洛，会郡中卢生范生皆传修炼之术，委质相资，因砥磨以致用。上闻而器之，召见。嘉其鉴...
...州建阳县，真人刘少公治之。 第十七玉笥山洞 週回一百二十里，名曰太玄法乐天。在吉州永新县，真人梁伯鸾主之。 第十八华盖山洞 週回四十里，名曰容成大玉天。在温州永嘉县，仙人羊公修治之。 第十九盖竹山洞 週回八十里，名曰长耀宝光天。在台州黄严县，属仙人商丘子治之。 第二十都峤山洞 週回一百八十里，名曰宝玄洞天。在容州普宁县，仙人刘根治之。 第二十一白石山洞 週回...
...工（亻垂）演匠手，都在火爆爆的炫耀自己，演戏罢了，徒使社会不安，绝非正道，毫无用处。 我又要缅怀至德之世了。远古的大酋长，各统领其氏族，计有容成氏族、大庭氏族、伯皇氏族、中央氏族、栗陆氏族、骊畜氏族、轩辕氏族、赫肯氏族、尊卢氏族、祝融氏族、伏牺氏族、神农氏族共十二个。在那些美好的岁月，文字尚未发明，氏族史官结绳记事，挂在公堂一排排一串串，编成历史。没有国王，...
...，听曲乃思贤。感物观治乱，治心防未然。君子得其道，太平何有焉。 【商调曲四首】 君以宫唱，宽大而谟明；臣以商应，闻义则可行。有熊为政，访道於容成；殷汤受命，委任於阿衡。忠其敬事，有罪不逃刑；诵其箴谏，言之无隐情。有刚有断，四方可以宁；既颂既雅，天下乃升平。专精一致，金石为之开；动有两心，妻子恩情乖。苟利社稷，无有不尽怀；昊天降祐，元首惟康哉。 百川俱会，大海...
...《王俭传》云：「诏策皆出於俭，褚渊唯为禅诏文。」又见《南史》四。） ◇ 策命齐王 伊太古初陈，万物纷纶，开耀灵以鉴品物，立元后以驭蒸人。若夫容成、大庭之世，宓羲、五龙之辰，靡得而详焉。自轩黄以降，坟素所纪，略可言者，莫崇乎尧舜。披金绳而握天镜，开玉匣而总地维，德之休明，宸居灵极。期运有终，归禅与能。所以大唐逊位，讠劳然兴歌，有虞揖让，卿云发采。亮符命之攸臻，...
...所致亲也，将举措之，迁徙之，离宫室而归丘陵也，先王恐其不文也，是以繇其期，足之日也。故天子七月，诸侯五月，大夫三月，皆使其须足以容事，事足以容成，成足以容文，文足以容备，曲容备物之谓道矣。 祭者、志意思慕之情也。愅诡唈僾而不能无时至焉。故人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。彼其所至者，甚大动也；案屈然已，则其于志意之情者惆然不嗛，其于礼节者阙然不...
...亲也，将举措之，迁 徙之，离宫室而归丘陵也，先王恐其不文也，是以繇其期，足之日也。故天子七月， 诸侯五月，大夫三月，皆使其须足以容事，事足以容成，成足以容文，文足以容备， 曲容备物之谓道矣。 祭者、志意思慕之情也。愅诡唈僾而不能无时至焉。故人之欢欣和合之时，则 夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。彼其所至者，甚大动也；案屈然已，则其于志意之 情者惆然不嗛，其于礼节者...
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