杜松实 Dù Sōnɡ Shí 别名 杜松子 功效作用 祛风 ， 除湿 ， 利尿 。 英文名 始载于 《 国药的药理学 》 毒性 归经 药性 药味 【出处】 《国药的 药理学 》 【拼音名】 Dù Sōnɡ Shí 【别名】 杜松 子（《宁夏 中草药 手册》） 【来源】 为柏科植物 杜松 的 果实 。10月果实成熟时打下，阴干。 【原形态】 杜松，又名：崩松...
...者，但察其因而治其气，自无不愈。若轻易之呃，或偶然之呃，气顺则已，本不必治。 惟屡呃为患及呃之甚者，必其气有大逆，或脾肾元气大有亏竭而然。然实呃不难治，而惟元气败竭者，乃最危之候也。（张景岳） 《经》云∶木敷者，其叶发；病深者，其声哕。有此二者，毒药不及，短针无取。观之呃证，诚非细故，如气逆，及阳明腑实而呃者，疏之通之则止，为患尚轻。倘病重，肾气衰败而呃者，...
久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚...
世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，...
...者，但察其因而治其气，自无不愈。若轻易之呃，或偶然之呃，气顺则已，本不必治。 惟屡呃为患及呃之甚者，必其气有大逆，或脾肾元气大有亏竭而然。然实呃不难治，而惟元气败竭者，乃最危之候也。（张景岳） 《经》云∶木敷者，其叶发；病深者，其声哕。有此二者，毒药不及，短针无取。观之呃证，诚非细故，如气逆，及阳明腑实而呃者，疏之通之则止，为患尚轻。倘病重，肾气衰败而呃者，...
久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚...
世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，...
久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚...
《 鸡峰普济方 》卷十二: 楮实煎 【处方】 海桐 300克 牛膝 270克 楮实 210克 枳壳 180克 木香 150克 芍药 120克 桂心 240克 【制法】 上药为细末，炼蜜和丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 主久患脚膝 湿痹 ，行步不得。 【用法用量】 每服40丸，用酒送下。 【摘录】 《鸡峰普济方》卷十二 《鸡峰》卷十二:楮实煎 【处方】 ...
实按灸 ， 艾条灸 之一种。将 艾条 （通常用 药艾条 ）燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在 穴位 上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于 风湿痹 症。古代的 太乙神针 、雷 火针 灸法 属此范畴。《寿域神方》卷三：“用纸实卷艾，以纸隔之， 点穴 于隔纸上，用力实按之，待腹内觉热、汗出，即差。”
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