...□ 温桂荣 荣丰堂中医诊所 (香港) 近受广东省名中医王伯章教授惠赠上海中医药大学出版社出版的《中医临床思维学导学》一书。细心阅读之余，竟有“如沐春风”之感。该书近35万字，分为中医基础思维解读、经典临床思维解读、古代医疗临床思维特色、...
...”何尝不是如此？特将此引申为中医读经典的三个境界，分别释之。 读经典的第一境界：学而时习之，不亦说乎？这个境界是说将读书和实践结合起来，乐而好学。 清代思想家、教育家颜元对此理解得最为深刻：“孔子开章第一句，道尽学宗”（《习斋言行录》卷下）...
...所谓不通五经，不知有仁义纲常之道；不读《内》、《难》，不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体远；不读星象水利，不知格物之理。 而现今则事过境迁，中医所赖以生存的文化土壤，正日益萎缩，不固本澄源，反以“科学”为外衣，上演着“皇帝...
...建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许，为有源头活水来”（《观书有感》）的著名...
...中医眼科是中医临床学科的一门分支，有着独特的理论体系和丰富的实践内容.。学习中医眼科与学习中医其他临床学科一样，面临着古籍的阅读理解、临床的辨证施治、方剂的记忆、药物的配伍等问题。本着解决这些问题的目的，历经十载，编著成《中医眼科备读》一...
...水利。所谓不通五经，不知有仁义纲常之道；不读《内》、《难》，不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体远；不读星象水利，不知格物之理。 而现今则事过境迁，中医所赖以生存的文化土壤，正日益萎缩，不固本澄源，反以“科学”为外衣，上演着“...
...医家也不乏这方面的论述。在古代医学文献中确有大量的用运气学说治疗疾病的典型例证。《疫病钩沉——从运气学说论疫病的发生规律》的作者顾植山对运气、八卦等学说素有研究，近来在《内经》中发现运气学说完全可以预见今年春天所发生的呼吸道疫病——“非典型...
...的健康延续和愉快存在。 该书作者张焱，出身于中医世家，从小就受到中医药的熏陶，后来考入中医药大学读中医学专业。曾师从于中医名家阎洪臣、胡永盛两位教授。受两位名师的影响，从教20多年来一直致力于《黄帝内经》、中医运气学和中医各家学说的研究及...
...中医的心迹吐露。他在“后记”里说不敢用《心在中医》名之是因为自己“现在还只够这一点水平”的话，显然是作者的谦辞。实际上，他是身、心俱在中医的，读了他的书都会有这样的看法。这不禁使我联想起苏轼《题西林壁》诗中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。...
...□ 陈洪 湖南中医药大学 随着湖南省“三湘读书月”活动的层层推进，湖南中医药大学充分发挥自身特色与优势，积极倡导中医经典阅读风尚，在广大师生当中反响良好。近日，笔者就学中医与读经典的有关问题采访了该校副校长、博士生导师何清湖教授。 笔者：...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
