药王邳彤听说南方瘟疫流行，便离开家乡祁州前往南方为百姓治病。 邳彤离家后，母亲得了重病，百医无效。捎信给邳彤，邳彤在南方的病人很多，又离不开。母亲病中又十分思念邳彤，哥哥邳祝只好带母亲去南方。邳彤见到母亲后，赶紧为母亲诊治，依然不见好转，只好让哥哥带母亲回家。临别时，邳彤流着泪说：“不是儿子不孝，确是儿子不才。我治好过那么多人的病，今天却治不好母亲，因为治这...
孙思邈，雍州华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈老庄及百家之说，亦好释典。洛州总管独孤信，见而叹曰：“此圣童也。”但恨其器大识小，难为用也。后周宣帝时，思邈以王室多故，遂隐居太白山。隋文帝辅政，徵为国子博士，称疾不起。常谓所亲曰：“过是五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。”及唐太宗即位，召诣京师。嗟其容色甚少，谓曰：“故知有道者诚可尊重。羡门、广成，岂...
传说孙思邈是陕西耀县人，7岁的时候就能日诵千言。长大后因为世道不宁，隐居太白山学习道术，精通天文医药。 一次孙思邈外出，碰见一个牧童砍伤了一条小蛇，很是同情，就用衣服包好带回家来，用外伤药敷好，包扎好伤口，放回了草丛中。十几天后，孙思邈出游在外，远远来了一位穿白衣的少年。少年来到跟前，翻身下马，跪倒便拜：“感谢你救了我的弟弟。”孙思邈还未明白过来，少年又邀他...
□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 安国的土地祠 安国的药王庙原为当地的土地祠。它极有可能是从宋代出现的。《药王考与鄚州药王庙》所引乾隆《祁州志》卷三《建置志》就明确说明：“汉将邳彤之庙，俗呼为皮场王，即药王也，在南关。按王本州土神，自宋迄今，以医显灵。” 土地崇拜的起源是来自人们对土地能够生长五谷，承载万物，养育百姓的认识，主要是从它的自然属性出发的。随着社...
唐高宗成亨四年(公元670年)，已90高龄的孙思邈在他的住所—光德坊接待了一位30多岁的中年人，此人即是初唐文坛“四杰”之一的卢照邻。卢照邻字升之，号幽忧子，原籍幽州范阳(今北京大兴一带)，为四川新都县尉。这一年他因事进京，也住在光德坊，因此二人得有机遇相会。 卢照邻对孙思邈这位“苍生大医“的医术和博学十分钦佩，称其“道合今古，学有数术……推步甲子，度量乾坤...
陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑，上刻孙思邈所作《养生铭》，其言诚谛，其理通达，果能信受奉行，自当百病莫侵。全文如下： 怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易疫，气弱病来侵。 勿使悲欢极，当令饮食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难侵犯，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。 安神宜悦乐，惜气保和纯...
陕西省耀县孙家源是我国唐代名医孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一方石碑，上面刻有孙思邈所著的《养生铭》，全文如下： 怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易疫，气弱病来侵。 勿使悲欢极，当令饮食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣天鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难侵犯，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行在本人。 倘能遵此理，...
唐代著名大医学家孙思邈一生为民解除疾苦，留下了许多动人的佳话。 针灸学 中的“阿是穴”，就是他在临床中首先发现的。 孙思邈约70岁那年，一天清晨，他正在屋里编写《千金要方》。突然有一个乡邻急匆匆地走了进来：“孙先生，昨天我路过青石村，见陈阿大的病越来越重啦！已经疼得昏死过几次，看样子活不长了。他吃了许多药，也扎过许多次针灸，仍然疼得厉害。他很想请您去治一治，...
孙思邈，京兆华原人（今陕西耀县），生于隋开皇辛丑（公元581年），卒于唐永淳元年（公元682年）。他自幼多病，家境也很困难，但却非常好学，廿岁以前就读了许多有关诸子百家学说和古代名医的著作，所以不仅博通经书，而且精于医道。 孙思邈是一位勤奋好学，学识渊博，具有八十余年丰富经验的医学家。他首先继承古代医学遗产，如黄帝内经、《 千金翼方 》卷二十六---二十八，...
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