...衍义》 《千金方》 《千金宝要》 髂窝流注 髂（qià，音洽） 掐中指甲法 掐五指爪甲 掐揉中指节 掐揉五指节法 掐法 器 契绍 泣涕 泣 气子 气壮痔 气注 气肿 气中 气滞腰痛 气滞痛经 气滞经行后期 气滞经闭 气滞腹痛 气滞 气痔 气至病所 气之阴郄 气蒸 气针 气障 气胀 气晕 气月 气原 气郁怔忡 气郁血崩 气郁眩晕 气郁胁痛 气郁脘痛 气郁吐血 ...
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...之灾除矣，必可保生全天寿也。 ◇ 存神炼气铭 夫身为神气之窟宅，神气若存，身康力健；神气若散，身乃死焉。若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若俱，长生不死。若欲安神，须炼元气。气在身内，神安气海。气海充盈，心神安定。定若不散，身心凝静。静至定俱，身存年永。常住道源，自然成圣。气通神境，神通慧命。命住身存，合於真性，日月齐龄。道成究竟，依铭炼气。欲学...
...而无用。故圣人知外用而无益，所以返本还源，令以握胎息之机，即长生不死，其理昭然。故论云：形中之子母，云何长守？智者能守，寿命得长久。即知神为气子，气为神母，神行神住，即气行气住。心能主气，识凭气住。若要长生，神气相合，主心不动念，无来无去，不出不入，湛然常住。但于此修行，合真道路，勤行之，莫极言数，玄牝之门，长生之户，若能双行，慈悲甘露，外施救物，人天福祚。...
...月胎结，十月形体具而生人。修道者，常伏其气于脐下，守其神于身内，神气相合而生玄胎。玄胎既结，乃自生身，即为内丹，不死之道也。气从有胎中息神为气子，气为神母，神气相逐，如形与影。胎母既结，神子自息，即元气不散。气入身来为之生，神去离形为之死《西升经》云：身者神之舍，神之主也。主人安静，神即居之；主人躁动，神即去之。神去气散，其可得生？是以人耳目手足，皆不能自运...
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