...前人于寸口之动脉，以三指按之，分出上、中、下，是将一气分为三气，三气即天、地、水，分而为三，合而为一。又于三部，而分出浮、中、沉，合三三如九之数，亦有至理，法亦可从，不得为错。其意欲借此以穷人身在上、在中、在下之脏腑、经络，以决人之疾病，...
...前人于寸口之动脉，以三指按之，分出上、中、下，是将一气分为三气，三气即天、地、水，分而为三，合而为一。又于三部，而分出浮、中、沉，合三三如九之数，亦有至理，法亦可从，不得为错。其意欲借此以穷人身在上、在中、在下之脏腑、经络，以决人之疾病，...
...子午二时内外视，应闭息升身，则肾中之火生矣。火为水中之金，烹而炼之，立可成丹百脉通融，五脏无滞，四肢康健，而三化聚也。孙真人曰∶火阳得地，在六爻俱静之时，真气通行，必在三阳交会之际，此为文火炼形，外邪不感，寿算无穷。...
...（干曰运，支曰气）化气五行甲己土 乙庚金 丙辛水 丁壬木 戊癸火 子午火 丑未土 寅申火 卯酉金 辰戌水 巳亥木看日运气同，曰天符，得病危同困。气生运，曰顺化。气克运，曰天刑。运生气，曰小逆。运克气，曰不和。运临气，曰岁会。得病执持。（...
...帝曰∶迁正不前，心通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？岐伯曰∶气过有余，复作布政，是名不过位也。使地气不得后化，新司天未得迁正，故复布化，令如故也。己亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午...
...午时一刻，乃一阴之生。”可见，子午是从时间的概念来说明自然界“阴消阳长”或“阳消阴长”的运动变化过程。在一年当中，子月是11月，这个月的冬至是阳初生之时，午月是5月，这个月的夏至是阴初生之时；在一天当中，子时是每天的第一个时辰，为阳初生，午时...
...思虑太过，则神耗气虚血散而鬓斑。以子午二时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，中，追摄二气，自尾闾夹脊，升上泥丸，降下重楼，返还元海，憩息少时，自然形神俱妙，与道合真。张真人曰∶夫何虑鬓斑，久久行之，可以积黍米而为丹，脱樊笼而游三岛，其功曷...
...子午二时内外视，应闭息升身，则肾中之火生矣。火为水中之金，烹而炼之，立可成丹百脉通融，五脏无滞，四肢康健，而三化聚也。孙真人曰∶火阳得地，在六爻俱静之时，真气通行，必在三阳交会之际，此为文火炼形，外邪不感，寿算无穷。...
...（干曰运，支曰气）化气五行甲己土 乙庚金 丙辛水 丁壬木 戊癸火 子午火 丑未土 寅申火 卯酉金 辰戌水 巳亥木看日运气同，曰天符，得病危同困。气生运，曰顺化。气克运，曰天刑。运生气，曰小逆。运克气，曰不和。运临气，曰岁会。得病执持。（...
...正北方黑衣师看产）。十六岁行年在丁巳。震（四、十月）。艮干（丑未日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正东首。正东方青衣师看产）。十七岁行年在丙辰。艮（五、十一月）。震坎（子午日。在正东偏南巳。在正西偏南庚。黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）...
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