...除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。 〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。 五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴 ，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验，编制了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶...
...气始下，是说在秋天由于阳气渐收，而阴气逐渐生长起来；万物收，是指万物成熟，到了收获之时。从秋季的气候特点来看，由热转寒，即“阳消阴长”的过渡阶段。人体的生理活动，随“夏长”到“秋收”，而相应改变。因此，秋季养生不能离开“收养”这一原则，也就是说，秋天养生一定要把保养体内的阴气作为首要任务。正如《黄帝内经》里说：“秋冬养阴。”所谓秋冬养阴，是指在秋冬养收气、养...
...医认为，秋天主燥，燥邪当令。若燥邪致病可以出现 口干 、 鼻干 、咽干、 干咳 、 皮肤干燥 等，因此应多吃一些润肺 生津 食品。特别是对于妇女来讲更应如此，因为中医讲男属阳，女属阴；男主精，女主血，燥邪易 伤阴 血，妇女若感受燥邪，易出现 闭经 、 月经 错后、月经量少、产后虚弱、产后奶水不足、妇女 更年期综合征 等。上述疾病，均围绕着经、胎、产、哺乳等方...
历代 养生 家都非常重视 七情 调援。具体方法多种多样，但归纳起来可分为节制法、疏泄法、转移法和情志制约法。 一、节制法 所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也”。重视精神修养，首先要节制自己的感情才能维护心理的协调平衡。 （一）遇事戒怒 “怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，...
...?功能，並且增強腦干下行抗痛系統的功能，抑制痛覺信息上傳，從而實現它的鎮痛作用。l-THP選擇性作用於DA系統，增加體內阿片?的表達。 独门养生法：自疗方法，缓解疼痛 王瑞麟老人认为，练功到一定程度，能使人体阴阳平衡，机体自我修复的能力增强，从而达到自我治疗目的。比如他摸索出的“三宝功”的补法、泻法、和法，都是通过气息调理，来缓解疼痛的。 具体点说，补法吸气...
血瘀体质 在精神调养上，要培养乐观的情绪。精神愉快则气血和畅，营卫流通，有利血瘀体质的改善。 血瘀体质养生法 体质特点：面色晦滞，口唇色暗，眼眶暗黑，肌肤甲错，易出血，舌紫暗或有瘀点，脉细涩或结代。若病则上述特征加重，可有头、胸、胁、小腹或四肢等处刺痛； 口唇青紫 或有 出血倾向 ，吐血、便黑等；或腹内有症瘕积块，妇女 痛经 、经闭、 崩漏 等。 精神调养：...
...除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。 〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。 五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴 ，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验，编制了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶...
如今重视健康养生的人越来越多，其中不少人还迷上了中医外治法：刮痧。刮痧的好处颇多，除了能治小病外，还具有健康养生的功效。 如今重视健康养生的人越来越多，其中不少人还迷上了中医外治法：刮痧。刮痧的好处颇多，除了能治小病外，还具有健康养生的功效，而且操作起来简单易行，因此深受养生爱好者的喜爱。 刮痧的三大养生作用： 1、舒筋通络 肌肉 紧张 和疼痛常互为因果关系...
“文革”时期，轰轰烈烈的大批判运动有如狂风席卷着大地。其实，在老百姓的圈子里，也刮起另一种狂风，这就是“养生运动”。那时整天斗斗斗，广州的普通百姓却私下想，虽然自己光祝人“身体健康，永远健康”，自己可不能垮了，不如练一下健身养生。曾几何时，广州大地也兴起一阵阵健身热潮，其潮流之汹涌，不亚于端午看龙舟，足让人叹为观止。于是，稀奇古怪的养身运动风起云涌——— 稀...
与电影《盗梦空间》展现的奇妙想象一样，人们自身亦有办法为自己“解梦”。当然，与电影不同的是，我们能做的是“盗梦”养生。 中医解梦 在中国传统文化中，梦被称作“五脏的附体”，能够反映脏器的虚实盛衰。据《 当归 10g、猪心一个，放入沙锅内，加水适量，用文火炖至猪心烂即成，有益气补血安神之效。）（段砚）
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