...一路上昼夜兼程，带来了惊雷闪电，狂风暴雨。 伏日，古人说：伏是“隐伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，远在先秦已见著录。古书上说，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。传说炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育...
...。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。 诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契...
...西施传说产生于春秋末期，起源于民间口头讲述，最早的文字记载见于《墨子》和《孟子》等，经历代口耳相传，流传范围扩大，内容不断丰富。 西施传说以吴越争战为历史背景，以西施一生传奇经历为主干，以人物传说（如“东施效颦”）、地名传说（如“白鱼潭”...
...名周嘉敏，字女英，史称“小周后”；其姊周娥皇，史称“大周后”．小周后生于950年，死于978年，方享年28岁。是五代十国后期南唐国主李煜的皇后，闻名于天下的绝色美人，因娘家姓周而称为周小周后(熊乃瑾饰)后。 小周后比娥皇小14岁，李煜与娥...
...要不是帝王们昏庸好色，将相的腐败无能，又何至于斯呢？” 《是“女祸”还是“男祸”？》一文说：“不可将历史上许多王朝之衰亡都归咎于女人，盖纵情淫乐的罪魁祸首在于作为帝王之男子，中国历史上举凡一国之统治者罕有不荒淫者，后宫佳丽无算实乃司空见惯之现象...
...大乔，亦作大桥(181-?)，名不详，桥公之女（《三国演义》里为乔玄之女），小桥桥之姊，孙策的妻，从孙策儿子年龄推断，大桥应不是元配妻子，从其父被尊称为“桥公”推断，应为继室。 中国汉末三国时期的女性，系乔公之女、孙策之妻、孙权之嫂。传说...
...无愁。” “……三年五谷贱如水，今见西成复如此。元丰圣人与天通，千秋万岁与此同。先生在野固不穷，击壤至老歌元丰。” 即使怀疑王安石或夸大其词，粉饰太平；然而没有一定的事实，诗人是无法写出这样的颂歌来的。 马克思主义的唯物史观认为，评价历史...
...history 记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科 沿革,来历 过去的事实 他的历史很不简单 国语辞典 過去事件的總稱，特別指重大的事或具有影響力的發展。 如：「想了解我中華民族的源流，便須了解我們的歷史。」 記載或討論...
...助战，即妈祖“澎湖助战”的神话故事。 妈祖显灵传说之四：托梦建庙 传说宋绍兴二十七年秋（1157年），莆田城东五里处的白湖这个地方，有章氏、邵氏二族人共梦神指地立庙，随后验其地果然是吉地，于是建庙，第二年庙建成。宋绍兴三十年，海寇侵扰，百姓...
...望尘莫及。正宫娘娘的位置为娥皇所夺取，女英气氛之余，斥责骡子今后不准生驹。因此传说骡子不受孕，不生驹，都是女英封下的。后人将二女牲口饮水的地方，就叫娥英泉，现在襄汾县西杨村附近。 娥皇又传说，帝舜执政三十九年以后，曾到长江一带巡视，不幸死在...
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