通一子脈義脈神一脈者，血氣之神，邪正之鑒也。有諸中必形諸外，故血氣盛者脈必盛，血氣衰者脈必衰，無病者脈必正，有病者脈必乖。矧人之疾病，無過表裏寒熱虛實，只此六字，業已盡之。然六者之中，又惟虛實二字為最要。蓋凡以表證，裏證，寒證，熱證，無不皆有虛實，既能知表裏寒熱，而復能以虛實二字決之，則千病萬病，可以一貫矣。且治病之法，無踰攻補。用攻用補，無踰虛實。欲察虛實...
...本方由人參、當歸、 甘草 、生薑十味藥物組成，主要用於五臟痹症。有補氣養血、溫陽通絡之功。 「痹」，有不通之意。所謂「五臟痹症」，是指「心痹」者，脈不通，煩則心下鼓暴，上氣而喘；「肝痹」者，夜臥則驚，多飲，數小便；「肺痹」者，煩滿喘而嘔；「脾痹」者，四肢懈惰，發咳嘔汁，上為大寒；「腎痹」者，善賬，足攣不能伸，身僂不能直。由於本方可治五臟之痹症，故以此命名之。
正常吞咽功能发生障碍时称为 吞咽困难 ，即食物从口腔至胃运过程中受到阻碍的一种症状，可由咽部、食管或喷门的功能或器质性梗阻引起。患者进食后即刻或8~10秒钟内在咽、胸骨后或剑突后粘着、停帶或哽塞感。
藏醫學對疾病的診察方法主要有四种：問診、尿診、脈診、色診和試驗診。 ◆問診主要問以下各項。 起病緩急：突然起病多為急症，說不清何時起病多為慢性病。 起病原因：如暴飲暴食而胃痛、嘔吐，受涼而發熱、咳嗽等都有原因可詢問出來。 气候環境：如住所的通風情況，室內溫度和濕度等有一定的診斷參考价值。 職業和家庭：如牧民易患膿包炭疽，某些傳染病可在家庭成員中相互傳染等。 ...
...清冷吐瀉，無熱無煩，惡心喜熱者是也，凡此四者，即表裏寒熱之證，極易辨也。然於四者之中，尤惟虛實二字最為緊要，蓋有形色之虛實，有聲音之虛實，有脈息之虛實，如體質強盛與柔弱者有異也，形色紅赤與青白者有異也，聲音雄壯與短怯者有異也，脈息滑實與虛細者有異也，故必內察其脈候，外觀其形氣，中審其病情，參此數者而精察之，又何虛實之難辨哉。必其果有實邪，果有火證，則不得不為...
...但去其痰，無不可也。何為不可攻？則或以形羸氣弱，年及中衰者，即虛痰也。或以多病，或以勞倦，或以憂思酒色，致成勞損，非風，卒厥者，亦虛痰也。或脈見細數，臟無陽邪，時為嘔惡泄瀉，氣短聲喑等證，但察其形氣病氣本無有餘者，皆虛痰也。虛痰者何？謂其元氣已虛也。此則但宜調補，若或攻之，無不危矣。且凡實痰本不多，其來也驟，其去亦速，其病亦易治，何也？以病本不深也。虛痰反多...
...人欬何也？岐伯對曰：五臟六腑皆令人欬，非獨肺也。帝曰：願聞其狀。岐伯曰： 皮毛 者肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺則肺寒，肺寒則外內合邪因而客之，則為肺欬。五臟各以其時受病，非其時各傳以與之。人與天地相參，故五臟各以治時感於寒則受病，微則為欬，甚則為泄為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，...
...究。 在挂牌活动的前两天，可口可乐公司负责科学法规事物的副总裁罗娜•阿普邦女士接受了平生第一次中醫診斷——中國中醫科學院院長曹洪欣親自給她號脈。 阿普邦感到非常好奇，曹洪欣告訴她，中醫號脈是一種診斷方式，手腕寸關尺這個部位的脈搏跳動是生物全息在局部的體現映射，反映人體內在臟腑的疾病變化。 在人們的印象中，可口可樂常與運動、娛樂這些時尚元素為伴的，怎麼突然與「...
帶下 白帶下 夫帶下俱是濕症。而以“帶”名者，因帶脈不能約束而有此病，故以名之。蓋帶脈通於任、督，任、督病而帶脈始病。帶脈者，所以約束胞胎之系也。帶脈無力，則難以提系，必然胎胞不固，故曰帶弱則胎易墜，帶傷則胎不牢。然而帶脈之傷，非獨跌閃挫氣已也，或行房而放縱，或飲酒而顛狂，雖無疼痛之苦，而有暗耗之害，則氣不能化經水，而反變為帶病矣。故病帶著，惟尼僧，寡婦，出...
桂枝 湯主之。”《腹滿寒疝宿食病脈證治第十》“病腹滿，發熱十日，脈浮而數，飲食如故，厚樸七物湯主之。”《五臟風寒積聚病脈證並治第十一》“心中風者，翕翕發熱，不能起，心中飢，食即嘔吐．”等等。《金匱要略》論述的許多雜病都有發熱。請問劉博士，能把上述雜病說成是傷寒嗎？ 所以我們可以看出，劉博士從發熱與不發熱去分辨傷寒或雜病，是混淆了傷寒和雜病的概念，是根本的錯誤...
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