...闭郁之无汗。是以外有表邪,内有积热,妙在双解表里。胸前凝塞,胃阳不能敷布而无汗者,妙在开发胸前,升扬胃气。是以治头汗之症,必要互参无汗条。 伤寒 十余日,热结在里,复往来寒热, 大柴胡汤 。若但结胸无大热者,此水结胸胁也。但头微汗, 大陷胸汤 。详注结胸条。 伤寒五六日,头汗微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,与夫伤寒五六日,已汗复下,胸胁满,...
《 伤寒 论》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇,以草刺鼻作嚏,嚏已无息,疾迎引之,立已。大惊之,亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕,妄拟咳逆。夫咳逆者,以 咳嗽 气逆立名。呃者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃逆。呃逆之症,若身发寒热,呕逆作呃,此表邪传少阳也。若见左脉浮紧,身热无汗, 羌活 柴胡汤 主之。若有汗, 脉数 ,小 柴胡 合 清胆汤...
...先用 柴胡汤 ,后用 黄芩芍药汤 ,河间 芍药黄连汤 。脐腹作痛, 里急后重 , 大柴胡汤 、 香连丸 。又有发 热汗 出,烦躁 口干 , 头痛 身痛,时寒时热下利,脉大,三阳挟热下利,俗名漏底 伤寒 ,此湿热先伤肠胃。又因早晚风露外束,湿热不得外泄,下流大肠而下利,宜以羌防 柴苓汤 ,先散表邪,后以 猪苓 汤,分利湿热。若寒热往来,口苦而呕,症兼少阳,宜 ...
...发汗多,若重发汗者,亡其阳谵语,脉短者死;脉和者,则不死。 阳实谵语,邪乱神明,尚为可治;亡阳谵说,神魂无主,故脉短者死;脉和者尚可不死。 伤寒 四五日,脉沉而喘满。沉为在里而反发其汗,津液越出,大便为难,表里虚实,久则谵语。 脉沉为邪在里,今反发其汗,则津液越出,肠胃干涸,大便为难。仲景虽不立方,然微和胃气,跃然言内。 伤寒若吐若下后不解,不大便五六日,上...
昏冒,即昏愦不醒也。内伤而至昏冒,则死。 伤寒 热病至昏冒,亦重矣。方书皆言虚,误也。仲景云∶太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒,当刺大椎、肺俞、肝俞。又曰∶阳明病, 小便 不利,大便乍难乍易,时有热,喘冒不能卧,宜 大承气汤 。此言冒未至昏者,以下乃言昏冒矣。海藏云∶伤寒传至五六日,渐变神昏不语,或睡中自语, 目赤 神焦,稀粥与之则咽,不与则不思,此言热邪内...
伤寒 ,症有表里阴阳四大关节,脉有浮沉迟数四大分别。夫浮则为表,沉则为里,迟则为寒,数则为热,此以浮沉分表里,迟数分寒热者也。夫伤寒,热病也,其脉必数;中寒,阴症也,其脉必迟。若见 数脉 ,即症在阴经,亦是阳邪传入之热病;若见数脉,即手足厥冷,亦是热深厥深、阳症似阴之假像。故治伤寒,一见浮数,此是表有邪热,当照三阳发表治之。若一见沉数,此是里有热邪,即表症急...
伤寒 门,有 身痛 ,有身重;中寒门,有身痛,无身重。可知身重皆是阳邪为患,非虚寒之谓。按身重有风湿、有风温、有风寒、有火逆、有中 。如风湿相持,身体疼痛。不能转侧, 羌活胜湿汤 重加 防风 。如风温身热,发汗犹灼热,身重多眠,防葛 石膏汤 。如风寒身重者,即作伤寒施治。若无汗脉浮, 恶寒发热 ,手足或冷,即是表邪,急宜汗之, 羌活汤 、 败毒散 、 羌活胜...
...皆用过而病不解,名坏症。又有汗吐下诸法,颠倒误用而病不解,亦名坏症。言坏症,非言必坏之症,言无经络表里,无汗吐下诸法可治者,故曰坏症。按《 伤寒 论》坏症两条,上条言太阳病,汗吐下温针用过, 桂枝汤 又不中用;下条言太阳病,已吐下发汗,温针反见谵语,此为坏症。自此详之,则太阳病用不得发表解肌,少阳病用不得 柴胡 和解,阳明症用不得 葛根汤 ,即是坏病。总之,...
医者欲知病患脏腑,必要问其从内走出者,故凡病当验二便。仲景以 小便 不利,小便赤,定 伤寒 里热;以小便利,小便白,定里无热。以大便不通,大便硬,定其里热;自下利,下利厥冷,定其里寒。故治病以二便定人寒热,以二便定人燥湿,以二便定人虚实,再无差误。然论二便亦宜细详。例如大便干结,知其热矣;然大便滑泄,黄色为热,人多忽之矣。小便黄赤,知其热矣;然小便色白而混浊...
伤寒 腹痛 ,寒、热、血、积四条,大节目也。有太阳症,失散表,误用承气下早,阳邪内陷阳明,身反不热,脉沉而紧,自胸至腹皆痛,名大小 结胸 症,用大 小陷胸汤 。不比误下,阳邪内陷太阴腹痛,脉沉而细,用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表,误用承气下早,不成上部结胸,阳邪内陷太阴,成 腹满 腹痛之症,脉必沉细而数,用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。