...生理学术语。指肌肉的营养靠脾运化水谷精微而得。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”即脾气健运，则肌肉丰盈而有活力。如脾有病，则肌肉痿缩不用。”《素问·太阴阳明论》：“脾病……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”...
...《太阴阳明论》云∶食饮不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠 。夫肠 者，为水谷与血另作一派，如HT 桶涌出也。今时值长夏，湿热大盛，正当客气胜而主气弱也，故肠 之病甚，以凉血地黄汤主之。...
...《太阴阳明论》云∶食饮不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠 。夫肠 者，为水谷与血另作一派，如HT 桶涌出也。今时值长夏，湿热大盛，正当客气胜而主气弱也，故肠 之病甚，以凉血地黄汤主之。...
...安能敝乎。鬼臾区覆奏帝前。帝曰：俞哉，载之《外经》，传示臣工，使共闻至道，同游于无极之野也。陈士铎曰：此篇帝问而天师答之，乃首篇之论也。问不止黄帝，而答止天师者，帝引天师之论也。帝非不知阴阳颠倒之术，明知故问，亦欲尽人皆知广成子之教也。（...
...证名。指喘息声较为粗大。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”《素问·水热穴论》：“故水病，下为胕肿大腹，上为喘呼，不得卧者，标本俱病，故肺为喘呼，肾为水肿。”参见痰喘、齁喘条。...
...根据五行理论，五脏配五行，肝、心、肺、肾分别主春、夏、秋、冬四季。脾脏属土，旺于每季后十八天，不独主四时之一，故曰脾不主时。《素问·太阴阳明论》：“脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。”...
...人体解剖部位名称。出《素问·太阴阳明论》：①系指咽。《说文》：嗌者，咽也。《素问·热论》：“太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。”②指咽以下的部位。《喉证约精》：“咽之低处名嗌。”③泛指咽喉。《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉...
...死。按《太阴阳明论》云∶阳道实，阴道虚。是谓阴居内，其气虚通，阳卫外，其气坚实。太阴阳明，即脾胃也，为营卫之本，营卫为脾胃之标，故此言营气虚者，本虚通也，卫气实者，本坚实也。夫肌肉脾胃所主，而营卫居肌肉之中，营为阴而行脉中，卫为阳而行脉外，...
...安能敝乎。鬼臾区覆奏帝前。帝曰：俞哉，载之《外经》，传示臣工，使共闻至道，同游于无极之野也。陈士铎曰：此篇帝问而天师答之，乃首篇之论也。问不止黄帝，而答止天师者，帝引天师之论也。帝非不知阴阳颠倒之术，明知故问，亦欲尽人皆知广成子之教也。（...
...《阴阳离合篇》曰∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。天覆地载，万物方生...
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