...劳．但寻中注穴中调．行针用心须寻觅．管取从今见识高．腰背连脐痛不休．手中三里穴堪求．神针未出急须泻．得气之时不用留．小腹便 最难医．气海中极间使宜．三里更须明补泻．下针断不失毫厘．上天元太乙歌． 仙所撰．今自神应经表录于此．...
...不及太过之数，皆见之矣。帝曰：愿闻五运之主时也何如？鬼臾区曰：五气运行，各终期日，非独主时也。五气运行，各主一年，非独主一时。主一时者，一年之小运，主一年者，五年之大运也。帝曰：愿闻其所谓也。鬼臾区曰：臣积考《太始天元册文》，曰太虚廖廓，...
...修人道，贪爱嗜欲，其消减只与物同也，所以有老病夭伤之患。鉴乎此，必知所自重，而可以得天元之寿矣。...
...劳．但寻中注穴中调．行针用心须寻觅．管取从今见识高．腰背连脐痛不休．手中三里穴堪求．神针未出急须泻．得气之时不用留．小腹便 最难医．气海中极间使宜．三里更须明补泻．下针断不失毫厘．上天元太乙歌． 仙所撰．今自神应经表录于此．...
...不及太过之数，皆见之矣。帝曰：愿闻五运之主时也何如？鬼臾区曰：五气运行，各终期日，非独主时也。五气运行，各主一年，非独主一时。主一时者，一年之小运，主一年者，五年之大运也。帝曰：愿闻其所谓也。鬼臾区曰：臣积考《太始天元册文》，曰太虚廖廓，...
...上古羲农黄帝及臣岐伯所作《天元玉册》、《本草》、《灵枢素问》三经为医书之鼻祖，厥后而汉唐而宋元而明清，代有传书，独儿科专集寥落如晨星，且皆缺而不全，杂而不纯，泥古而不通今，构虚而不核实。虽鄙陋如守真，愚钝如守真，犹知医之难在乎顺天之时，测...
...上古羲农黄帝及臣岐伯所作《天元玉册》、《本草》、《灵枢素问》三经为医书之鼻祖，厥后而汉唐而宋元而明清，代有传书，独儿科专集寥落如晨星，且皆缺而不全，杂而不纯，泥古而不通今，构虚而不核实。虽鄙陋如守真，愚钝如守真，犹知医之难在乎顺天之时，测...
...阴居以避其暑，大朴未开，何病之有？迨夫伏羲氏占天望气而画卦，后世有《天元玉册》，目为伏羲之书者，乃鬼臾区十世口诵而传之也。神农氏尝百草，一日而七十毒，厥后本草兴焉。黄帝垂衣裳而天下治，与岐伯天师更相问难，上推天文，下穷地理，中极民瘼，《内经...
...阴居以避其暑，大朴未开，何病之有？迨夫伏羲氏占天望气而画卦，后世有《天元玉册》，目为伏羲之书者，乃鬼臾区十世口诵而传之也。神农氏尝百草，一日而七十毒，厥后本草兴焉。黄帝垂衣裳而天下治，与岐伯天师更相问难，上推天文，下穷地理，中极民瘼，《内经...
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