...， 肝火 胁痛。左尺得实， 便秘 腹疼。右寸实者，呕逆咽痛，喘嗽气壅。实在右关，伏阳蒸内，中满气滞。右尺得实，脐痛便难，相火亢逆。 脉实必有大邪、大热、大积、大聚。故《脉经》云∶“血实脉实。”又曰∶“气来实强，是谓太过。”由是测之，皆主实热。其所主病，大约与 数脉 相类，而实则过之，以其蕴蓄之深也。 按《素问·大奇论》曰∶“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”如...
...心痛，拘急。五藏病各有十八，合为九十病；人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳、七伤、六极，妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，「漀」〔□〕饦之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度，风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。 【按】 字典无「□」字，当是「...
...之至，善行数变，或往或来，故无常处。） 故曰方其来也，必按而止之，止而取之， （方其来也，邪气尚微，故可按其处而止之，取而泻之，早遏其势，则大邪可散，无深害矣。） 无逢其冲而泻之， （不为早治，其邪必甚。邪气虽盛，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。） 真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。 （真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣...
...之至，善行数变，或往或来，故无常处。） 故曰方其来也，必按而止之，止而取之， （方其来也，邪气尚微，故可按其处而止之，取而泻之，早遏其势，则大邪可散，无深害矣。） 无逢其冲而泻之， （不为早治，其邪必甚。邪气虽盛，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。） 真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。 （真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣...
...之至，善行数变，或往或来，故无常处。） 故曰方其来也，必按而止之，止而取之， （方其来也，邪气尚微，故可按其处而止之，取而泻之，早遏其势，则大邪可散，无深害矣。） 无逢其冲而泻之， （不为早治，其邪必甚。邪气虽盛，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。） 真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。 （真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣...
...邪气之至，善行数变，或往或来，故无常处。）故曰方其来也，必按而止之，止而取之，（方其来也，邪气尚微，故可按其处而止之，取而泻之，早遏其势，则大邪可散，无深害矣。）无逢其冲而泻之，（不为早治，其邪必甚。邪气虽盛，恐其气未必实，故宜详审，不可因逢其冲辄泻之也。） 真气者经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，此之谓也。（真气不实，迎而泻之，邪气虽去，真气必太虚矣，故曰...
...，自可愈也。有前证若更加少气者，是热伤其气也，加 甘草 以扶之；若呕者，是热迫其饮也，加 生姜 以散之。 【集注】 方有执曰：虚烦不得眠者，大邪乍退，正气暴虚，余热闷乱，胃中不和也。剧，极也。反复颠倒，心中懊□者，胸膈壅滞，不得舒快也。所以用栀子豉汤，高者因而越之之法也。 程应旄曰：发汗若吐若下，或胸中窒，或虚烦不得眠，或反复颠倒，心中懊□，皆属三法后，遗热...
...医学认为胀痛多因气滞所致；重痛（疼痛并有沉重的感觉） 多为 湿邪困阻气血；刺痛多是 瘀血 ；绞痛多因有形实邪或寒邪内侵阻闭气机； 灼痛 多为大邪窜入脉络所致；冷痛多因寒邪阻络或阳气不足，使脏腑、肢体失于温养；掣痛（抽掣或牵引疼痛）多因筋脉失养，邪阻筋络；隐隐作痛多见于虚症。 4．疼痛的放射部位 一些疼痛可向周围放射。了解疼痛的放射部位有助于疼痛性疾病的诊断。...
...而三脱其手，六脉皆形洪大而数。问其“欲冷饮已几日焉?”曰：“前日已欲 多饮 ，昨今两日尤甚，且欲饮冰水也。”其夫曰：“他医谓不可冷饮，饮之则大邪必遏于里矣。故不敢与之，而内子索之不休，奈何?”余曰：“如有冬令收贮之 雪水 ，可以与之，惟此一时不易得耳。近已六月上旬，闻新 西瓜 已上市，可购而与之食也。”因令其先买 西瓜 ，即为之处方。以白虎 人参汤 加 花粉...
...而三脱其手，六脉皆形洪大而数。问其“欲冷饮已几日焉?”曰：“前日已欲 多饮 ，昨今两日尤甚，且欲饮冰水也。”其夫曰：“他医谓不可冷饮，饮之则大邪必遏于里矣。故不敢与之，而内子索之不休，奈何?”余曰：“如有冬令收贮之 雪水 ，可以与之，惟此一时不易得耳。近已六月上旬，闻新 西瓜 已上市，可购而与之食也。”因令其先买 西瓜 ，即为之处方。以白虎 人参汤 加 花粉...
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