病者大便下血，或清或浊，或鲜或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，此由内外有所感伤，凝停在胃，随气下通，亦妄行之类，故曰 便血 。
病者因风停于肤腠，乘虚入肠胃，风动血，故便清血，或下 瘀血 ，注下无度，名曰风利。古方以此为蛊痢，非也。
蓄血证 ， 伤寒 太阳腑证 的另一种证侯。主要表现为 身热 ，神志如狂， 少腹胀 满， 拘急 不舒， 小便 自利。是由 表热 随经入里，与血相搏， 瘀热 阻滞 少腹 ，上扰心神所致。严重者 少腹硬满 ，小便自利， 发狂 ，或身发黄，色瘀暗，脉沉结。
病者因风停于肤腠，乘虚入肠胃，风动血，故便清血，或下 瘀血 ，注下无度，名曰风利。古方以此为蛊痢，非也。
古者未有君臣上下之別，未有夫婦妃匹之合，獸處群居，以力相征，於是智者軸愚，彊者凌弱，老幼孤獨，不得其所。故智者假眾力以禁強虐，而暴人止。為民興利除害，正民之德。而民師之。是故道術德行，出於賢人。其從義理，兆形於民心，則民反道矣。名物處違是非之分，則賞罰行矣。上下設，民生體，而國都立矣。是故國之所以為國者，民體以為國，君之所以為君者，賞罰以為君。致賞則匱，致罰...
...内脏 植物神经 和 大脑 中枢神经双重支配下完成的 反射 活动。 直肠 下端的切除、 神经 反射的障碍和 肛门括约肌 张力的丧失，都可以发生大便失禁。老年人可由于肛门括约肌 萎缩 而引起肛门失禁。突然受到惊吓时亦可发生暂时性大便失禁。 概述：什么是大便失禁？ 大便失禁也叫肛门失禁。大便失禁是泛指 消化道 下端出口处失去正常的控制，这包括不同的内涵和不同的程度...
...内脏 植物神经 和 大脑 中枢神经双重支配下完成的 反射 活动。 直肠 下端的切除、 神经 反射的障碍和 肛门括约肌 张力的丧失，都可以发生大便失禁。老年人可由于肛门括约肌 萎缩 而引起肛门失禁。突然受到惊吓时亦可发生暂时性大便失禁。 概述：什么是大便失禁？ 大便失禁也叫肛门失禁。大便失禁是泛指 消化道 下端出口处失去正常的控制，这包括不同的内涵和不同的程度...
〔一〕黄震曰：“本行言立行本仁义。”戴彦升曰：“本行篇大旨在贵德贱财。”唐晏曰：“此篇义主本诸身以加乎民。” 治以道〔一〕德为上，行以仁义为本。故尊于位而无德者绌〔二〕，富于财而无义者刑，贱而好德者尊，贫而有义者荣。段干木徒步〔三〕之士，修道行德，魏文侯过其闾而轼之〔四〕。夫子陈、蔡之厄〔五〕，豆饭菜羹，不足以接馁〔六〕，二三子〔七〕布弊〔八〕褞袍，不足以御...
〔一〕黄震曰：“至德言善治者不尚刑。”戴彦升曰：“至德、怀虑二篇，称晋厉、齐庄、楚灵、宋襄、鲁庄，盖着古成败之国，而警乎马上得天下之言也。”唐晏曰：“此篇主修德。”器案： 孝经 开宗明义章：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”后有广至德章，即以“顺民”为言。陆氏此文，言至德在得民，亦 儒家 之旨也。 夫欲富〔一〕国强〔二〕威，辟〔三〕地服远者，...
〔一〕黄震曰：“怀虑言立功当专一。”品节曰：“此言忠诚专一者成名，二三诡随者辱殆。”唐晏曰：“此篇义主窒欲。” 怀异〔一〕虑者不可以立计〔二〕，持两端〔三〕者不可以定威。故治外者必调内，平远者必正近。纲维〔四〕天下，劳神八极者，则忧不存于家。养气治性〔五〕，思通精神，延寿命者，则志不流于外〔六〕。据土〔七〕子民〔八〕，治国治众者，不可以图利，治产业，则教化不...
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