...据《隋书·经籍志》和唐人李鼎祚《周易集解》记载，孔子弟子卜商卜子夏传《易》，《七略》《中经簿》《七录》《隋书·经籍志》《经典释文》等载有子夏易学著作《子夏易传》。由于《七略》“《易传》子夏，韩氏婴也”记载的歧义性，以及《汉书·艺文志》不载...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来朝日午定知生．脉经云．妇人怀妊离经．其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者．不病也．又云．妇人欲生．其脉离经．半夜觉．日中则生也．两观经文．与诀无异．难经曰．至之脉．一呼三至曰离经．损之...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来朝日午定知生．脉经云．妇人怀妊离经．其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者．不病也．又云．妇人欲生．其脉离经．半夜觉．日中则生也．两观经文．与诀无异．难经曰．至之脉．一呼三至曰离经．损之...
...妊娠子肿，与子气相类，但子气在下体，子肿在头面。若子满症，又名为胎水，则在五、六月以后，比子气、子肿不同。盖胎大则腹满，遍身浮肿。凡子气、子肿、子满，由脏腑本弱，或因泄泻下利，耗伤脾胃，或寒热疟疾，烦渴加饮，湿渍脾胃，使头面手足浮肿也。然...
...从小阴层拉出外面。因为抽出过度时，会脱离子官门、精液就进不去子宫。 假如依照这种技术而得子的话，那他一定是一个很杰出而且很长寿的人。」 彭祖说女人月经完毕后的第十五天夜半受胎时，可以生下一个聪明伶俐，长寿而且高贵的儿子。但索女却以为月经完毕后...
...．夜半阳气还．两足当热．胫尚微拘急重．与芍药甘草汤．乃胫伸．以承气汤微溏．则止其谵语．《伤寒论》桂枝加附子汤于桂枝汤方内，加附子一枚，炮，去皮，破八片，余依前法。术附汤方，附于此方内，去桂枝，加白术四两，依前法。《伤寒寻源》桂枝加附子汤于...
...野客从来不解愁，等闲乘月海西头。 未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。...
...（子满证，即俗呼胎水证也。）妊娠子肿，与子气相类，但子气在下体，子肿在头面。若子满证，又名为胎水，则在五六月以后，比子气、子肿不同。盖胎大则腹满，遍身浮肿。凡子气、子肿、子满，由脏气本弱，或因泄泻下利，耗伤脾胃，或寒热疟疾，烦渴加饮，湿渍...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来日日午定知生．脉经曰．离经其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者不产也．又云其脉离经．夜半觉．日中则生也．经者常也．谓离其常处为离经．假如妊妇昨日见左沉实为男之脉．今日或脉浮．是离其寻常...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来日日午定知生．脉经曰．离经其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者不产也．又云其脉离经．夜半觉．日中则生也．经者常也．谓离其常处为离经．假如妊妇昨日见左沉实为男之脉．今日或脉浮．是离其寻常...
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