...欽、敬也。攷虞夏商書言欽。周書則言敬。虞夏商書皆欽敬錯見。上曰欽若昊天、下曰敬授民時。又欽哉、不曰敬哉。葢欽與敬意略同而䛐有別也。周書言敬哉、不言欽哉。惟多方曰。有夏之民。叨懫日欽。劓割夏邑。立政。帝欽罰之。欽字兩見。某氏傳皆訓爲敬。未知合...
...欽、敬也。攷虞夏商書言欽。周書則言敬。虞夏商書皆欽敬錯見。上曰欽若昊天、下曰敬授民時。又欽哉、不曰敬哉。葢欽與敬意略同而䛐有別也。周書言敬哉、不言欽哉。惟多方曰。有夏之民。叨懫日欽。劓割夏邑。立政。帝欽罰之。欽字兩見。某氏傳皆訓爲敬。未知合...
...欽、敬也。攷虞夏商書言欽。周書則言敬。虞夏商書皆欽敬錯見。上曰欽若昊天、下曰敬授民時。又欽哉、不曰敬哉。葢欽與敬意略同而䛐有別也。周書言敬哉、不言欽哉。惟多方曰。有夏之民。叨懫日欽。劓割夏邑。立政。帝欽罰之。欽字兩見。某氏傳皆訓爲敬。未知合...
...治身犹治天下也。天下之乱，有由乎天者，有由乎人者。由乎天者，如夏商水旱之灾是也；由乎人者，如历代季世之变是也。而人之病，有由乎先天者，有由乎后天者。由乎先天者，其人生而虚弱柔脆是也；由乎后天者，六淫之害七情之感是也。先天之病，非其人之善养...
...药膳原本不属于普通的膳食，而是中医食疗性膳食的一个组成部分。膳食的形式涉及各种菜肴、羹汤、粥饭、膏滋、糕点、米面食品、酒类、饮料等，食品类型十分广泛。加用中药的膳食称之为“药膳”，始于西周时期宫中官职人员掌管帝王的膳食保健工作。涉及药膳的...
...医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期，人们对疾病的认识逐步提高，医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看，殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟，或是由于蛊毒为害，这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代，随着天命鬼神观念...
...精选)，曲蘖必时(发酵要限时)，湛炽必洁(淘洗蒸者要洁净)，水泉必香(水质要甘醇)，陶器必良(用以发酵的窖地、瓷缸要精良)，火齐必得(酿酒时蒸烤的火候要得当)，把酿酒应注意之点都说到了。西周时期，已有较好的医学分科和医事制度，设“食医中士二...
...在医学领域，医学心理学随着医学本身的发展也进一步专门化。西方文献和医学心理学书籍出现了很多专门术语，诸如临床心理学、变态心理学、临床健康心理、健康与疾病的社会心理学、神经心理学等等。在以医学心理学、临床心理学和变态心理学命名的书籍中，其...
...治身犹治天下也。天下之乱，有由乎天者，有由乎人者。由乎天者，如夏商水旱之灾是也；由乎人者，如历代季世之变是也。而人之病，有由乎先天者，有由乎后天者。由乎先天者，其人生而虚弱柔脆是也；由乎后天者，六淫之害，七情之感是也。先天之病，非其人之善...
...怪诞虚幻，不合常理。 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。”...
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