...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
...】曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫焉。松则兼气与脂而咸有余；枫则余气为苓，不复余脂为香矣。余脂为香，不复余气为苓矣。顾苓与香，各禀气与脂之体与用也。苓曰 猪苓 ，形相似耳，猪为水畜，苓即木令。自上而下者，使之自下而上；自下而上者，使之自上而下。 疟则金郁，蛊疰则土郁， 癃闭 则水郁，水郁则折之，土郁则夺之，金郁则泄之，苓则（世知行水，未知折水，并夺土泄金。）
土郁夺之是指湿邪郁阻中焦用袪湿之法而不使滞留。 【土郁夺之】 语出《素问．六元正纪大论》。土郁，是指湿邪郁阻中焦；夺，是指袪湿而不使滞留。例如湿热郁于中焦， 腹痛 腹胀 ，大便稀薄而热臭， 舌苔黄 腻，用“苦寒燥湿”法；或寒湿郁于中焦， 胸闷 、 恶心 、 呕吐 、腹胀、大便清稀、舌苔白腻，用“苦温化湿”法。
...、通降失调引致之 腹痛 ，腹壁虽较柔软，而有“按之愈甚”的特点，并兼有其他湿热见症。《 杂病源流犀烛 .腹 少腹 病源流》：“湿热腹痛，按之愈甚。宜升提、利 小便 。宜 升麻 、 柴胡 、 防风 、 葛根 、 木通 、 黄连 、 黄芩 、 滑石 、车前。不愈，微利之，宜加 熟大黄 ，即‘ 土郁 则夺之’之义。”上述治法属 清热化湿 、通腑导滞法。参见腹痛条。
...理中汤 加 木香 。二曰中气不足。肠为之苦鸣。 六君子汤 加 木香 。三曰邪在大肠。经云。肠中雷鸣。气上冲胸。邪在大肠。 半夏泻心汤 。四曰土郁。经云。土郁之发。肠鸣而为数后是也。 平胃散 加 半夏 、木香、 茯苓 。五曰热胜。经云。少阴在泉。热淫所胜。病腹中肠鸣。气上冲胸。 葶苈木香散 。金匮云。腹中寒气。雷鸣切痛。胸腹逆满 呕吐 。 附子粳米汤 。东垣云...
...理中汤 加 木香 。二曰中气不足。肠为之苦鸣。 六君子汤 加 木香 。三曰邪在大肠。经云。肠中雷鸣。气上冲胸。邪在大肠。 半夏泻心汤 。四曰土郁。经云。土郁之发。肠鸣而为数后是也。 平胃散 加 半夏 、木香、 茯苓 。五曰热胜。经云。少阴在泉。热淫所胜。病腹中肠鸣。气上冲胸。 葶苈木香散 。金匮云。腹中寒气。雷鸣切痛。胸腹逆满 呕吐 。 附子粳米汤 。东垣云...
...理中汤 加 木香 。二曰中气不足。肠为之苦鸣。 六君子汤 加 木香 。三曰邪在大肠。经云。肠中雷鸣。气上冲胸。邪在大肠。 半夏泻心汤 。四曰土郁。经云。土郁之发。肠鸣而为数后是也。 平胃散 加 半夏 、木香、 茯苓 。五曰热胜。经云。少阴在泉。热淫所胜。病腹中肠鸣。气上冲胸。 葶苈木香散 。金匮云。腹中寒气。雷鸣切痛。胸腹逆满 呕吐 。 附子粳米汤 。东垣云...
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
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