候呼内针_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺术术语。系一种补法。待患者呼气时进针。《素问·调经论》:“持针勿置,以定其意,候呼内针,气出针入,精空四塞,精无从去。”

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五尸传疰门_《医方考》在线阅读_【中医宝典】

叙曰∶五疰之说,惟古昔神良之医言之,未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼!知鬼神之原,自昔难之,彼笑者,未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者,不足以言至德云尔。今着六考

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五尸传疰门_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

叙曰∶五疰之说,惟古昔神良之医言之,未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼!知鬼神之原,自昔难之,彼笑者,未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者,不足以言至德云尔。今着六考

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五尸传疰门_《医方考》_【中医宝典大全】

叙曰∶五疰之说,惟古昔神良之医言之,未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼!知鬼神之原,自昔难之,彼笑者,未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者,不足以言至德云尔。今着六考

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候呼内针

候呼内针 ,针刺术术语。系一种 补法 。待患者 呼气 时 进针 。《 素问 . 调经 论》:“持针勿置,以定其意,候呼内针,气 出针 入,精空四塞,精无从去。”

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顿嗽_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。其证不咳则已,一咳则连续十数声至数十声,咳虽剧而痰不易出。多因燥热灼津而致。《 医述 》转引方星岩之说:“顿嗽症,大都肺燥津伤,故咳剧痰不易出,宜仿 清燥救肺汤 大意。”亦称 顿呛 ,详见该条。

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顿嗽

顿嗽 ,病名。其证不咳则已,一咳则连续十数声至数十声,咳虽剧而痰不易出。多因 燥热 灼津而致。《 医述 》转引方星岩之说:“顿嗽症,大都肺燥津伤,故咳剧痰不易出,宜仿 清燥救肺汤 大意。”亦称 顿呛 ,详见该条。

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乐府杂曲。鼓吹铙歌。河右平原文、翻译及赏析_柳宗元古诗_【古诗文大全】

河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。 乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。 濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理, 物咸遂厥性。

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唐铙歌鼓吹曲十二篇。李轨保河右师临之…河右平第七原文、翻译及赏析_柳宗元古诗_【古诗文大全】

河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。 乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。 濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理, 物咸遂厥性。

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唐铙歌鼓吹曲十二篇。李轨保河右师临之…河右平第七原文、翻译及赏析_柳宗元古诗_【古诗文大全】

河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。 乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。 濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理, 物咸遂厥性。

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