惊风

... 鬼灯笼 过路惊 海底柏 海柳 黑风散 荷莲豆菜 花南星 黄花蒿(图) 黄荆沥 黄堇 黄桷皮 黄牛毛藓 黄稔根 黄土 黄羊角 狐肠 湖瓜草 回阳生 虎皮草 琥珀(图) 虎头蕉 假百合 嫁(虫戚) 僵蚕(图) 僵蛹 尖头蚱蜢 见血清 叫姑姑 鸡脚草乌 金钗凤尾蕨 金刚刺 惊风草 金鸡脚(图) 金鸡尾 金礞石 金钱白花蛇 金钱草(图) 金挖耳(图) 金线兰 金盏...

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晕厥论_《胎产心法》在线阅读_【中医宝典】

...伤脾,孤脏不能注于四旁,故手足逆冷而发厥。经云∶阳气衰于下,则为寒厥。厥气上行,满脉去形。盖逆气上满于经铬,则神气浮越,去身而散也。宜大补 回阳生 化汤,连用二服,俟气血旺而神复,厥证自止矣,又非偏补血分之可得而愈也。若服药而口渴,另用参 麦散 以代茶,助津以救脏燥也。又有四肢逆冷泄痢,类 伤寒 阴证,不可用 四逆汤 ,必生化汤倍参煎服,或加熟 附子 一片,...

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晕厥论《胎产心法》_【中医宝典】

...伤脾,孤脏不能注于四旁,故手足逆冷而发厥。经云∶阳气衰于下,则为寒厥。厥气上行,满脉去形。盖逆气上满于经铬,则神气浮越,去身而散也。宜大补 回阳生 化汤,连用二服,俟气血旺而神复,厥证自止矣,又非偏补血分之可得而愈也。若服药而口渴,另用参 麦散 以代茶,助津以救脏燥也。又有四肢逆冷泄痢,类 伤寒 阴证,不可用 四逆汤 ,必生化汤倍参煎服,或加熟 附子 一片,...

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晕厥论_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...伤脾,孤脏不能注于四旁,故手足逆冷而发厥。经云∶阳气衰于下,则为寒厥。厥气上行,满脉去形。盖逆气上满于经铬,则神气浮越,去身而散也。宜大补 回阳生 化汤,连用二服,俟气血旺而神复,厥证自止矣,又非偏补血分之可得而愈也。若服药而口渴,另用参 麦散 以代茶,助津以救脏燥也。又有四肢逆冷泄痢,类 伤寒 阴证,不可用 四逆汤 ,必生化汤倍参煎服,或加熟 附子 一片,...

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晕厥论_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...伤脾,孤脏不能注于四旁,故手足逆冷而发厥。经云∶阳气衰于下,则为寒厥。厥气上行,满脉去形。盖逆气上满于经铬,则神气浮越,去身而散也。宜大补 回阳生 化汤,连用二服,俟气血旺而神复,厥证自止矣,又非偏补血分之可得而愈也。若服药而口渴,另用参 麦散 以代茶,助津以救脏燥也。又有四肢逆冷泄痢,类 伤寒 阴证,不可用 四逆汤 ,必生化汤倍参煎服,或加熟 附子 一片,...

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理气

...厚朴果 厚朴花 厚朴子 厚叶川木香 化橘红 黄荆根 黄荆子 黄荆(图) 黄麻叶 黄皮果 黄皮果核 黄杨木 蝴蝶暗消 茴香 茴香虫 茴香茎叶 回阳生 胡萝卜叶 葫芦七 火索麻 胡荽子 虎尾轮 虎尾轮根 尖顶羊肚菜 姜黄草 江南地不容 姜味草 降真香(图) 建兰根 建兰花 建兰叶 建神曲 鸡骨香 鸡内金(图) 金橘(图) 金橘核 金橘露 金橘叶 锦葵 金线草(图...

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论冬伤于寒春必病温及冬不藏精春必病温治法_医案心得_【中医宝典】

...成病,即冬令之伤寒也。其轻者,微受寒侵,不能即病,由皮肤内侵,潜伏于三焦脂膜之中,阻塞气化之升降流通,即能暗生内热。迨至内热积而益深,又兼春回阳生触发其热,或更薄受外感以激发其热,是以其热自内暴发而成温病,即后世方书所谓伏气成温也。 至于治之之法,有清一代名医多有谓此证不宜发汗者。然仍宜即脉证之现象而详为区别。若其脉象虽有实热,而仍在浮分,且头疼、舌苔犹白者...

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论冬伤于寒春必病温及冬不藏精春必病温治法_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...令之 伤寒 也。其轻者,微受寒侵,不能即病,由皮肤内侵,潜伏于三焦脂膜之中,阻塞气化之升降流通,即能暗生 内热 。迨至内热积而益深,又兼春 回阳生 触发其热,或更薄受外感以激发其热,是以其热自内暴发而成温病,即后世方书所谓伏气成温也。 至于治之之法,有清一代名医多有谓此证不宜发汗者。然仍宜即脉证之现象而详为区别。若其脉象虽有实热,而仍在浮分,且头疼、舌苔犹白...

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论冬伤于寒春必病温及冬不藏精春必病温治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...令之 伤寒 也。其轻者,微受寒侵,不能即病,由皮肤内侵,潜伏于三焦脂膜之中,阻塞气化之升降流通,即能暗生 内热 。迨至内热积而益深,又兼春 回阳生 触发其热,或更薄受外感以激发其热,是以其热自内暴发而成温病,即后世方书所谓伏气成温也。 至于治之之法,有清一代名医多有谓此证不宜发汗者。然仍宜即脉证之现象而详为区别。若其脉象虽有实热,而仍在浮分,且头疼、舌苔犹白...

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论冬伤于寒春必病温及冬不藏精春必病温治法_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...令之 伤寒 也。其轻者,微受寒侵,不能即病,由皮肤内侵,潜伏于三焦脂膜之中,阻塞气化之升降流通,即能暗生 内热 。迨至内热积而益深,又兼春 回阳生 触发其热,或更薄受外感以激发其热,是以其热自内暴发而成温病,即后世方书所谓伏气成温也。 至于治之之法,有清一代名医多有谓此证不宜发汗者。然仍宜即脉证之现象而详为区别。若其脉象虽有实热,而仍在浮分,且头疼、舌苔犹白...

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