中国回族医药历史发展创始于唐，发展于宋，兴盛于元，衰落于明清。但由于中国回族人数多达千万，其生活卫生习惯与汉族及其他少数民族大有不同，因此自新中国成立以来，在回族聚居地区又相继成立了不少回族医院，为广大的回族人民防病治病。北京市回民医院：原称中国回民协会普慈回族医院。位于北京宣武区右安门内大街11号(牛街南口外)。始建于1947年7月20日，开设有与回族卫生...
下面介绍回回医学中的重要医著，其中三部问世于元代。 《回回药方》（以下简称《药方》）。中国回族医药学大型综合性典籍，未著撰人，红格明抄本，原书36卷，残存4卷，现于北京图书馆。全文基本上用汉文记述，并夹杂不少阿拉伯、波斯药物名称术语的原文和音译词汇。现残存卷为：目录卷之下、卷12、卷30、卷34。目录卷下包括卷19至36据目录可见，卷19为 咳嗽 门，包括众...
...来亦常以香药作为馈赠佳品，用香药配制的药茶甚至一度成为社会生活中的时尚。皇权贵族之间也视药茶为馈赠佳品。民间百姓们不仅用香药治病，而且也用于消毒。泉州有香料文献记载：“蕃药能治冷气，医学多用之……，泉人每岁家无贫富，皆燃之如燔柴”。现代研究，燃烧香料，对于防止传染病传播和扩散有一定作用。这种习俗，自古至今，不仅在回民中间流行，在闽南地区其他民族中也同样流行。
...说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此时。因此许多阿拉伯学者，特别是一些哲学家不断总结自己民族的医疗实践经验，同时还将其他国家的医学著作译成阿文。如格夫退叶在《哲学家传记》一书中提到：“巴士拉医生马西尔朱卫是哈里发奥马·阿不杜·阿齐兹时代以色列学者，其真名叫马西尔·吉斯，精通医学，在奥马尔时主持翻译爱赫兰·格...
...安西市一带，以卖药为生，《海药本草》收药124种，大多数来自波斯等地及南海诸地区，因此为回回医药根基的一部分，对中医学的发展也曾有过作用。有医学专家指出，在唐末五代时在民族医药史上有突出贡献的书籍首推《海药本草》。它还补充了《神农本草》《名医别录》《唐本草》《食疗本草》《本草拾遗》等不足，且纠正了前著的一些错记，丰富了中国药物学，是回回医学的重要基础与典籍。
...也已告成，预计2月中下旬可进行试生产。建成后将拥有GMP认证标准厂房1.6万平方米，一期工程已建成8800平方米。 与此同时，记者获悉：四部回族医药学专著——《回族医药学简史》、《回族医学奥义》、《中国回族医药》和《回药本草》——也于今年1月新鲜出炉。作为国家中医药管理局民族医药文献整理丛书的重要组成部分，这四部专著揭开了回医回药发展史上新的一页，具有划时代...
回族医学是中国传统医学与阿拉伯－伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平 ,在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。 随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学...
...说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此时。因此许多阿拉伯学者，特别是一些哲学家不断总结自己民族的医疗实践经验，同时还将其他国家的医学著作译成阿文。如格夫退叶在《哲学家传记》一书中提到：“巴士拉医生马西尔朱卫是哈里发奥马·阿不杜·阿齐兹时代以色列学者，其真名叫马西尔·吉斯，精通医学，在奥马尔时主持翻译爱赫兰·格...
《回回药方》(以下简称《药方》)。中国回族医药学大型综合性典籍，全文基本上用汉文记述，并夹杂不少阿拉伯、波斯药物名称术语的原文和音译词汇。是一部包括内、外、妇、儿、骨伤、皮肤等科，内容丰富的中国回族医学方书。从现存3卷所载方剂看，全书所载可能达6000～7000首之多。其系统性、综合性不亚于中医古籍《外台秘要》。 《药方》以叙方为主，方论结合，回回药物与传统...
男，回族。1929年生，生于河北保定。研究员，回族名为艾·努·安迪光。1945年于重庆成达师范学校阿拉伯文专科班学习，1947～1952在兰州大学学习期间，从师老中医王静山学习，曾任学校《伊斯兰》月刊主编。 后到中国中医研究院工作，曾在《中医杂志》等刊物任职，对中医的哲学理论及回族民族医学进行了研究，主张一体多元化的中国传统医学；认为回回医学是消化吸收、继承...
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