...唯物辩证法思想。 由于自然生化的继续发展，“动”、“静”运动的无体性，阴阳则化为四元（水、火、气、土），四元相互作用则生金、木、活三子，回族先贤之所以把“水”、“火、“气”、“土”称为四元，说明它是同时成为一切有形物质（“形”）与无形事物（“色”...
...或是更换为新的，但终归是比较不荒诞的谬误历史”。中国医学史理论研究，正是要揭示中国医学在其发生、发展和进步的历程上，如何不断取得新的进步和成果，以为学科建设与现实的需要服务。因此，归纳起来，其目的和意义约有以下若干方面。（1）通过研究揭示中国...
...中广网固原3月26日消息（记者廉军）昨日，宁夏回族自治区固原市原州区清水河工业园区热闹非凡，我国首家回药研发企业在这里揭牌，标志着我国回族医药开始振兴。自治区党委书记陈建国、政府主席马启智、政协主席任启兴等参加揭牌仪式并剪彩。 宁夏伊正回...
...中国回族医药历史发展创始于唐，发展于宋，兴盛于元，衰落于明清。但由于中国回族人数多达千万，其生活卫生习惯与汉族及其他少数民族大有不同，因此自新中国成立以来，在回族聚居地区又相继成立了不少回族医院，为广大的回族人民防病治病。北京市回民医院：...
...，成人戴白帽，亡后用白布裹尸，女子戴白盖头，不容但胸露臂、披头散发，以防灰尘着身。从卫生角度讲，白布不易藏污垢，便于及时发现，及时清洗，白色反光，可御阳光中有害射线的伤害。回族主张人亡后简葬、速葬，晨亡午埋，尸不过三天，亡人(尸体)以3丈...
...》中，后经日人山本成之助日译在东京出版，1957年第三次修订出版，内容更加丰富，各版次或有多次印刷，影响国内外中国医学史研究甚巨。继而则有王吉民、伍连德合著的《中国医史》（英文版，1932年），李涛《医学史纲》（1940），中国医史研究在...
...回族医学是中国传统医学与阿拉伯－伊斯兰医学“东西合璧”的产物。金元之际，回族医药发展到了鼎盛时期，涌现出与回族药物有关的、集阿拉伯医药学与中国传统医学为一体、具有中国回族特色的医药大型综合性医著《回回药方》等专著。从《回回药方》中所载方剂...
...的过程；疾病是生命自身运动的过程，而非生命的敌对方。古人有云：“生老病死，时至则行。”（《因话录》卷二）说的就是这个意思。站在时代的潮头重估中医，我们可以看到，祖先们把医学并不当作简单的治病，而是通过对生命体的调节，使其实现平衡，达到生命...
...内容同时都存在，笼统地可以将以上认为是科普的三个层次。这里不展开讨论。这里强调的是，医学史与科普的结合，在内容上不单单是讲故事，讲几个“世界第一”、“中国之最”，编写一些医学家的勤奋事迹和美好医德。更重要的是让大众理解什么是中医学，历史上的...
...》（古代卷），有哪一本出自中医学人之手呢？这些“学过西医的人，西医的知识与理论，在他们头脑里已经形成相当牢固的基础，所以在接触到每个具体问题的时候，无论如何都会不知不觉地从西医的角度来考虑。”（贾得道《〈黄帝内经〉新纂》）因此，自觉不自觉地...
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