...“艾尔康”学说 “艾扎”学说 “合力提”学说 “太比艾提”学说 避免各自为政浪费资源维吾尔医药呼唤研发联盟 处境尴尬的维族医药 发展中的维吾尔医药 各地专家联手救治新疆一身患罕见肿瘤维族少女 古丽副厅长谈新疆维医药的发展 汉唐时期的...
...病机阴阳应象篇曰∶在脏为心，在声为笑，在志为喜。又曰∶心藏神，神有余则笑不休也。又云∶精气并于心则喜。□运气篇曰∶火太过为赫曦，赫曦之纪，其病笑发狂妄。又云∶少阴所至为喜笑者也。《原病式》曰∶笑，蕃茂鲜淑，舒荣彰显，火之化也。故喜为心之志...
...1995年起自治区卫生厅每年拿出20万元设立“新疆中医和民族医药研究开发基金”。为了更好地贯彻自治区人民政府《关于进一步加强中医民族医工作的意见》，区卫生厅将制定“新疆中医民族医药研究经费管理办法”和“新疆中医民族医药研究经费项目奖励办法”，...
...，士有谈佛书者，必正色视之。而公之幼子小字和尚。或问：“公既不喜佛，排浮屠，而以和尚名子，何也”公曰：“所以贱之也，如今人家以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。 冯吉，瀛王道之子，少学能文而轻佻善谑，尤精胡琴。尝因家会，命弹胡琴，曲终...
...余于国学喜读笔记．于医学喜读医话．以其或述心得．或话见闻．颇隽永有味也．回忆民七受业于吾杭名医王师香岩．师命读医经原旨难经经释等书．颇苦其文义艰涩．不易彻悟．因以医话为常课．及长．任教席于沪杭各医校．授课之暇．偶有所得．伸纸濡墨．所作亦以...
...笑由于喜，喜属心，则笑亦属心。《经》曰∶心藏神，神有余则笑不休。神即心火也，观于火燔烁甚则鸣笑可知也。烛笑而光摇，人笑而气浮。子和以烧盐（沧盐二两，火烧通赤，放冷研细，河水煎服。）探吐热痰，及黄连解毒汤而愈。水克火，寒胜热也。...
...旧时认为有钱财进门是喜事,所以把获得的钱财叫做财喜 gained profits 意外的财喜 送上门来的财喜...
...国语辞典 舊時家有升遷、及第、喜慶等諸事，報喜人喧唱於門，稱為「吵喜」。 紅樓夢．第八十五回：「誰叫老爺陞了官呢。怎麼不叫我們來吵喜呢。」...
...中华医学会心身医学分会会长、上海中医药大学教授何裕民谈《东医宝鉴》： 东方早报：韩国向联合国教科文组织申请的《东医宝鉴》初刊本此次被列入世界记忆遗产名录。在韩国的一些宣传中，《东医宝鉴》被称为是当时总结“韩医学”精华的集大成之作，你怎么看...
...国语辞典 因聽聞佛法，而產生的喜悅。 南朝梁．武帝．摩訶般若懺文：「願諸眾生，離染著相，迴向法喜，安住禪悅。」 宋．蘇軾．贈王仲素寺丞詩：「雖無孔方兄，顧有法喜妻。」...
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